Ernest_Kabardinov

Потому что ЦА такая. Только адекватность в этом случае к делу не относится, потому что адекватность - это способность соразмерно реагировать. Если сооружено произведение искусства, направленное на определенную целевую аудиторию, и там оно имеет успех - это адекватная реакция вне зависимости от уровня этого произведения. Если "Моя прекрасная няня" имеет успех, то это значит, что у нас много баб, вздыхающих по богатому успешному мужику. Само по себе это не плохо и не хорошо. И ценность "Моей прекрасной няни" количеством этих баб не определяется. Ценность "Моей прекрасной няни" определяется лишь в сравнении с другими сериалами и прочими передачами.

Логика потрясающая. Типа "Если эта девушка такая крутая, то почему он всего с одним встречается? Вот с Сашей Грей сколько долбилось мужиков, и она стала известной, а она с одним спит, её мир и не знает, лохушка, стало быть, по сравнению с Сашей-то Грей". Качество вещи определяется не количеством людей, её заценивших. Иначе надо признать, что какое-нибудь редкое французское вино - полная хрень, раз его почти никто и не пьет, а "Кока-кола" - шедевр, раз её пьют все.

, не обижайся, но я новые диски люблю.

@rider42, но в таком виде вышли только Кровь триединства и Икс, да?

@rider42, да, с пак-изданиями?

Не спорю, не спорю... Я-то тоже давно мог купить, да вот все денег не было.

, частично купил. Да и я на вторичном рынке покупаю только тогда, когда не могу найти вещь на первичном. А в моем бывшем магазине этого Василиска...

Я скажу, что в фаллометрии не участвую, а покупаю диски ради дубляжа Реа. А, и в последнее время я решил сосредоточиться на дисках Мега-Аниме, а то у меня на полке стояли разве что "Кровь Триединства" да "Евангелион 1:11" с "Тетрадью смерти". Ну, сейчас эта ситуация уже более-менее исправлена.

Ну, например, патриарха охраняет государева служба. Что-то меня так никто не охраняет. http://mirtebe.ru/articles/gosohrana-patriarha-kirilla-fso-gosudarstvo-i-pravoslavie.html

Эх, не употреблял ты наркотики... А я вот отказался от употребления наркотиков. Они только ограничивали полет моей фантазии.

А я против. Зачем нужны наркотики, когда есть аниме?

Опиум оно производит. Как Уолтер Уайт - метамфетамин, только опиум. Только почему-то опиум запрещен, а религия - нет. У меня занятия с 16 начинаются. А что ты хотел - практика полтора месяца, только в середине августа освободился. На понтифика учусь. Никто не заставляет. Но крещеного-то отпеть надо? Надо. А деньги налогоплательщиков все равно на церковь идут? Идут.

Почему, производят. Услуги, чей результат поддается проверке. Если мы отдаем сына в школу, и он там учится читать-писать, то это проверяется. Если мы ходим в парикмахерскую и выходим оттуда с другой прической, то это тоже своеобразная проверка. Но когда я плачу семь пятьсот за отпевание, то результат хрен проверишь. Я - студент. Проблемы? Нет, не настолько, потому что работа психологов поддается проверке.

Чтобы поддерживать здоровое общество. Если взглянуть на монастырь, то он в основном потребляет - существует на пожертвования от прихожан и прочее. Нет, порой монахи и сами себе что поесть растят, но это капля в море, если сравнить с пожертвованиями и торговлей свечками-иконками. То есть по сравнению с основной массой людей, попы - тунеядцы, потому что производят (если вообще что-то производят) меньше, чем потребляют.

Любое общественно полезное дело, связанное с трудом.

Ни при чем. Я двигаюсь в двух направлениях - критикую вашу позицию и утверждаю мою. Этими словами я критикую вашу позицию, другими словами обосновываю мою. Да как вам будет угодно.

Дался вам этот двадцать девятый век. Вы просто оправдываете свою лень, не желая становиться дылвапдыварграфом. "Вот была бы машина времени, вы бы разгулялись, а так вы не можете" - жалкие оправдания. С моей точки зрения, влияет все, но врожденный талант оказывает главное воздействие. Если его нет - все остальное бесполезно. То, что Ломоносов родился среди тех русских, по которым не каталось иго, которых царская власть не сильно по сусекам скребла - это пофиг.

Странно, мне показалось, что вы говорили, что главное - это чтобы человек поставил цель и что гопник может стать асом в математике... Точно так же, как и двадцать девятый век. Нет двадцать девятого века - нет этой профессии. Нет таланта - нет этой профессии. Но то, что нет таланта, определяет, потому что двадцать девятый век - понятие одинаковое для всех, все, кто будет жить в нем, будет жить в нем, а этой профессией обладать будут не все.

Боюсь, что нет. Вы ограничены. Вы не можете стать, скажем, дылвапдыварграфом. А дылвапдыварграфы - самая уважаемая профессия двадцать девятого века. Бегать-то в пределах вы можете. Только шутер коридорный.

Плывут из печки стальные заготовки по конвейеру. На конвейере молоты стоят, которые эти болванки формуют. А по вашей логике, труд ковки этих болванок не на молотах лежит, а на конвейере - он же заготовки двигает, не двигал бы - они бы не ковались. Только вот люди - это не стальные заготовки. Люди бывают кусками стали, камня, а то и говна. Получилось что-то выковать - это сталь была, вестимо, говно же не ковкое.

А я эту схему и не утверждаю. Я ничего про учителя не выдумывал. Я считаю лишь то, что Бредбери родился с такими характеристиками, на которых бытие писателем хорошо наложилось. Вот только не надо пытаться переменить свою позицию по ходу действия. О социальном факторе вы ничего первоначально не говорили. Социальный фактор - это когда общество воздействует на индивида. Вы же сперва говорили, что индивид может достичь какой-либо цели, лично трудясь.

Таки процитирую ваш же источник: Литературой Рэй всерьез увлекся еще в школе. С девяти лет он все свое свободное время проводил в библиотеках. Сочинять начал еще в возрасте 12 лет. К 20 годам он твердо решил, что станет писателем. Если у Бредбери его творчество обусловлено его трудом, то события должны развиваться так: 1)Решает, что станет писателем. 2)Увлекается литературой. 3)Проводит время в библиотеке. 4)Начинает сочинять. Тут же мы видим совершенно иной порядок. Человек, еще не решив, что будет писателем, начинает интересоваться литературой в школе. В школе! Школа дает нам знания из разных областей, и человек, который чувствует способности к чему-либо, начинает этим интересоваться. Человека к этому тянет. А дальше - по вашему источнику - сперва библиотека, потом попытка написать рассказ, а уже тильки потом - решение стать писателем. ТО есть не просто так взял человек и решил стать писателем, а решил на основании своих способностей, которые в нем были до этого решения.

Хм, сами же привели материалы, которые разбивают вашу точку зрения.

Таки отсутствие не доказывается. Вы родили тезис, что у Бредбери была цель стать Бредбери - вот вам и доказывать, что он по ночам обдумывал коварные планы, как бы ему взять за бубенцы главного редактора журнала, чтобы он взял и опубликовал его рассказики, а по утрам, дням и вечерам усиленно качался в библиотеке аки Юки Нагато. А отсутствие никогда не доказывается.

Вам еще раз говорят - ну не было у него никакой цели. Наша жизнь - это хитросплетение случайностей. Бредбери стал Бредбери случайно, под влиянием множества факторов, и его труд, будь даже таковой, не сыграл здесь ключевую роль, потому что окажись Бредбери девочкой, негром, японцем, сыном вора - у него был бы другой жизненный путь, который привел бы его совсем не к бытию писателем. У меня никогда не было цели становиться перекупщиком, мне вообще как человеку, считающего себя ну уж если не коммунистом, то сопутствующим коммунистам, идея перекупать претила. Ан нет, жизнь крутанулась и - хобана - продаю, продаю и продаю... (На правах рекламы (ц))