Akihito Konnichi

Блин, совесть-то надо иметь! аппоколайдерная несуразность

Первая же фраза в вашем посте далеко уводит от самой темы - обсуждения феномена аниме и его влияния на слабые человеческие умы) Естественно, нельзя оценивать аниме однобоко: оно ни только развивает любовь к людям/ненависть к людям же. Разница мировоззрений ещё "до обретения аниме в доме своём" изначально приводит к тому, что люди будут смотреть разное аниме (кому роботы, кому романтика в стиле работ Key, кому тентакли по самые гланды, кому кровища, кому лёгкие коктейли из того или иного в кучу), и, на мой взгляд, аниме (ТО, КОТОРОЕ СМОТРЮ Я) именно что учит любить людей, понимать их и разбираться в мотивах многих поступков, даже если подано это всё в фэнтезийном, фантастическом или аллегорическом ключе. Проблема некоторых людей, что даже в аниме они сразу же приходят к тому, что определяет их жизнь, их отношение к миру и т.п. Аниме предлагает, как литература, всё и для всех: сексуально незрелым - жёсткий хентай, мечтающим о подвигах - фэнтези и роботов, ищущим ключ к познанию тайн человека и его разума - философские, концептуальные работы, романтикам - романтику) То есть секрета никакого и нет: аниме одинаково доступно и понятно может быть всем, всё дело в подходе. Да, японцы - это средоточие комплексов, в том числе сексуальных, но это ведь не мешает им делать нам каждый раз красиво и умно, вот уже на протяжении скольких десятков лет. С другой стороны, даже зная, что детей не аист приносит, можно же не разочаровываться в мире (DenominatoR , не расстраивайтесь так), продолжать хотеть познавать его. Да, в аниме много насилия, но ведь это не просто мультики. Если бы это были просто рисованные картинки, разве бы захватило бы аниме мир? Возможно, в этом и кроется некая доля разгадки феномена аниме: это не просто мультики. Здесь вообще всё элементарно. Есть спрос - есть предложение. А почему стало популярно? Один из вариантов - см. в этом же посте, но чуть выше. Потому что аниме для некогда бывшей самой читающей нации приносит то же многообразие миров в своих бездонных карманах, уходящих в четвёртое измерение (привет Дораэмону), что и книжки, которыми многие зачитывались в детстве и отрочестве. Просто здесь все наши фантазии оживают. Российским аниматорам давно надо бы уже задуматься, быстренько убить Лунтика, отправить в оффлайн диснеевские 3D-мультеги и заняться несенеием в массы доброго и вечного по-японски. И невечного тоже.

Из последнего просмотренного - XXXHolic: Kei Фразочки Моконы: "Лейся сакэ, лейся рекой", "Ватануки, как мог ты оставить меня одну всего с одиннадцатью бутылками вина?!" Из Dirty Pair OVA (1987): "Симпатичный парень! Жаль, что так быстро умер" (не помню, кто сказал: Кей или Юри).

Ох, здесь уже я рискую погружаться в те тёмные воды познания, в которых я легко могу ввести в заблуждение как окружающих, так и самих себя. Говоря менее аргументированно, тотчас же, после поста llirik cmb полез в Википедию и прочёл полностью статью о субкультуре, а потом ещё социологический словарик понасиловал - и округлил глаза. К примеру, в Энциклопедии социологии, в частности, пишут: "С. характеризуются обязательными попытками формирования собственных мировоззрений, оппозиционных (не обязательно враждебных) мировоззрениям других социальных групп или поколений, и своеобразными манерами поведения, стилями одежды и прически, формами проведения досуга и т.д. Использование этого термина не предполагает, что группа культур непременно конфликтует с господствующей в обществе культурой. С. призвана держать социокультурные признаки в определенной изоляции от "иного" культурного слоя. Во многих случаях большинство общества относится к С. с неодобрением или недоверием. Эта проблема может возникнуть даже по отношению к уважаемым С. врачей или учителей. Но иногда группа активно стремится выработать нормы или ценности, которые противоречат основным аспектам господствующей культуры". Опана! Вот ещё: "Манхейм констатировал, что С., хотя и возобновляются постоянно в истории, выражают процесс приспособления к господствующей культуре. В такой системе рассуждений С. лишаются своего преобразовательного статуса. Они являются эпизодом в историческом становлении культуры и интересны тем, что выражают некое преходящее отклонение от главного пути". Мда) Далеко ж можно забраться, изучая вопрос) Нет, к субкультуре себя относить не хочется: достаточно в некоей, скреплённой общими интересами среде, совершать многосторонний информационный обмен между отдельными членами этого сообщества, точки зрения которых по наиболее привлекательным для тебе вопросам и темам совпадают с твоей или позитивно дополняют её. Пока, как я понял, я ещё не готов к осубкультуриванию...

При чём тут бисёнэн и отсутствие необходимости иметь образование индивидуумам с тугим задом? Если б мне токмо постебатьсо хотелось - стал бы я вообще тратить время на регистрацию здесь? Обмен информацией всё ж происходит) Вот вы мне только что открыли "истину", что АФ,оказывается, не только для меня существует) *сидит в углу, выращивает грибы* А так: я вообще серьёзно во всё влажу: я ж за аниму теперь тельняшки каждый день рву: мне не безразлична она, анима эта. Потому и не хочется, чтоб это субкультурой было. Да и слава Осаке Божественной! Ещё чего не хватало) Мне ж и не хочется, чтоб аниме в отдельно взятом организме (то есть во мне) превратилось в далеко не няшный субпродукт. Понял, что ещё даже не в начале пути: фигова туча всего в Нихонлэнде наснята) Видимо заниженное ЧСВ. Не надо ли вам покаяться и в этом? *последнее - шёпотом и апарт от "зрительного зала"). Культура потребления как таковая в качестве примера. Сему пристрастны почти все.

правильная ориентация ;)

шоферской кодекс

Аха, данный совет пропущу) У меня дома даже и компьютера-то нет))) Так что: хожу, курю) Благодаря общению на АФ я понял, что теперь не знаю ещё больше) Не знаю, никогда мне ни тепло ни холодно не было от того, что я чем-то интересуюсь, а общество стоит в очереди за колбасой, громит Дом Правительства или негодует, шо хохлы знов з нашьой трубы пидсасывают... Я потому (сейчас опять скажу глупость), среди прочих причин, и обратил свой взор на аниме, что оно позволяет мне забыть, хотя бы на время, в течение которого длится серия, о bad guy начальнике, давке в метро, колбасе и прочем, что тоже является частью Вселенной...Этакий проактивный (эклектика в эклиптике) персонаж, бегущий общества на время потому, чтобы найти в себе силы снова улыбнуться этому обществу. Это как клеить танчики или вонзать слайд в белое безмолвие горных вершин. Заново сотворять вокруг себя пространство и реальность, чтобы реальность don't bite... Это где это так? Вокруг меня таковых явлений не замечено, увы)

рейсовый автобус

металлическая полоска

нагрудная бляха

мышечная упругость

каменное лицо

Извечная беда ж, однако( *грустно вздохнул* Kino no Tabi тоже весьма недооценён. Не сверкает он на фоне Code Geass или Fullmetal Alchemist, а меж тем достоин.

долевое строительство

амунированный солдат (фех, как коряво)

Пожелай мне удачи в бою...

Подобные ассоциации и у меня возникают. Чувство некоей неполноценности что ли...

Vagrant Вот он - высокий штиль)))) ("не парься, короче" - дааааа) Беда в дом не приходит в одиночку, Вновь суета начнётся, нет - мы не должны пропасть! Ещё устроим пир, лишь продержаться б ночку. Повержен будь, злодей-сатир, закрой же пасть. штиль - шпиль скрыв - забыв Suzuki Amaya , с возвращением)

словесный поединок

Это он тебя сдал! - Да знаю...не плачь, ты же брат мне!

монаршьи привилегии

U96

Олдбой (там тоже осьминоги с "тентаклями",только человек зверюгу победил и сожрал)

управленческий деспотизм