Я как раз писал, что в буддизме нет веры в некоего спасителя, кого-то, кто поможет.У меня тогда к Вам вопрос - в последнее время существует представление о буддизме как о философии, а не как о религии, может это конечно сделано с целью популяризовать буддизм, но вряд ли, верно ли это?
Так что буддизм вполне можно трактовать, как философию.
Размышления Сиддхартхи Гаутамы Шакьямуни были скорее направлены на попытку достичь совершенства - как духовного, так и материального.
Будда - это не божество, это скорее мастер своего дела. Достигший прозрения. Мог быть, к примеру, будда кузнечного дела и т.д.
Так что буддизм - вполне укладывается в трактовку философской теории.
Да, верно.Если нечего не путаю - просвещение есть единение с Космосом (вселенским разумом), на примере рассматриваемого произведения, такое обединение произошло, т.е. цель вовсе не смерть, а единение...
Твоя душа освобождается из проклятья вечной цепочки жизней и присоединяется к вселенскому разуму - разуму уже достигших нирваны.
Но это автоматически обозначает и абсолютную смерть в нашем мире.
Одно от другого не отделимо. Цель ведь одна.