Цитаты из книг

"Бойтесь афоризмов - они игра поверхностного ума, и больше подходят ораторам, чем мыслителям" (с) Владимир Санин "Одержимый".

Хороший афоризм

Слова- это волочильный стан, на котором можно растянуть любое чувство

( Г.Флобер )

Добавим из В. Токаревой

Равнодушие бывает полезнее и целительнее , чем сострадание

(иногда-Да,)

Для "несчастненьких".

И нечего прибедняться. И не надо преуменьшать.Это так же порочно, как преувеличивать.

Третья японская книга, и третий писатель-самоубийца. Интересно, есть ли жизнерадостные японские писатели. Итак, Акутагава:
"Хороший человек всё равно, что бог на небесах: 1) хорошо рассказать ему о своей радости; 2) хорошо пожаловаться ему на свое недовольство; 3) есть ли он, нет ли, все хорошо."
"Человеческая жизнь больше ад, чем сам ад".
"Я был равнодушен к деньгам. Конечно, потому, что на еду их хватало".
И Борхес о писателе:
"некая скрытая печаль, внимание к внешнему, легкость штриха кажутся чертами глубоко японскими".

Сообщение отредактировал Enkidu: 27 Июль 2010 - 15:31

"Ща все будет." - это если кому-то от меня что-то надо. Когда - не уточняю... Пусть ждут.

«Почему люди скучные бывают вполне счастливы, а люди умные и интересные умудряются в конце концов отравить жизнь и себе, и всем близким, думал он».

Эрнест Хемингуэй

А "стащено из "Всеобщей теории всего" Мих.Веллера

Книга неглубокая, но фраза, хоть и банальна, но понравилась: "А настоящей свободы-то и нет: ты можешь решить пойти направо или налево, но взлететь в небо ты не сможешь" Смирнов "Чернокнижник"

-Я мстю и мстя моя страшна!(я эту фразу частенько употребляю )-Меч без имени.

Я тебя пердуперждала!(вот что делает алкоголь с произношением)-Меч без имени.

Без мата в этой стране ничего не делается, ни хорошего, ни плохого. Возможно, поэтому мы тут так надёжно и держимся...-Ангел быстрого реагирования.

-Эгей! Идиоты, болваны, висельники! Сейчас же открыть ворота благородному мне!-Свирепый ландграф

-Он ищет Зубы Ризенкампфа...
-Да ну? Зубы? Ему что, своих мало - хочет вставить в два ряда?-Свирепый ландграф.
Белянин
Ну вроде бы это всё, что смогла вспомнить.

"Бюрократия и коррупция образовали новую и быстроразвивающуюся субкультуру" (с) Азимов "Вторая Академия"

"Ты Тоже Кролик" (с) А.Милн/Б.Заходер. Чрезвычайно многофункциональная цитата.

Из недавно прочитанного:


***

– Вы понимаете, что обезьяны идут на город? – спросил Дональд.

– Ну и что? – растерялся Андрей.

– Действительно – ну и что? – сказал Дональд и неприятно рассмеялся.

(Стругацкие "Град обреченный")

***

Мало того, шептались, что бывают такие запросы в Google, на которые США отвечают немедленным баллистическим ударом по любой точке земного шара. Именно этим якобы и объясняются участившиеся обрушения подмосковных пятиэтажек, а власти-де спускают все на тормозах, как когда-то с подлодкой «Курск».

(Плевин "Ананасовая вода для прекрасной дамы")

Из "Верных врагов" О. Громыко:
- Жизни свойственно смеяться над смертью. Порой — горько, иронично, отчаянно... но неизменно искренне. Ибо вечность невозможно напугать мгновением...
- Некоторые планы кажутся гениальными в момент прихода в голову, без сучка и задоринки проходят стадию разработки и блестяще проваливаются уже на первой секунде осуществления.
- Неправда, что от любви до ненависти один шаг. Есть куда более близкие вещи. Равнодушие. Горечь. Пустота.
- Жалеть надо не того, с кем расстаешься ты, а тех, кто уходит навсегда... и быть готовым в любой момент расплатиться по счетам совести - что ты хотел сказать и не сказал, что мог сделать и не сделал...
- Только эльфы могли написать на дверце сейфа: "Секретные документы". - Верес без колебаний продемонстрировал, что только люди могли тут же подергать за ручку, дабы проверить, не обманывают ли их.
- Они жили недолго и несчастливо и умерли в один день в жутких конвульсиях.
- Как приятно засыпать под шум дождя — когда крупные капли гулко стучат по черепице, то чаще, то реже шелестят по густой яблоневой листве, поникшей траве и мохнатым лопухам и, дробясь и сливаясь, осыпаются на вкусно пахнущую землю…
Как сладко дремать под мурлыканье прикорнувшей под боком кошки — теплой, трогательно насупившейся, старательно урчащей всем своим маленьким тельцем и ритмично перебирающей мягкими лапками…
Так вот, так же мерзко, противно и тягомотно ворочаться на кровати, то затыкая пальцами уши, то с тем же неутешительным результатом пряча голову под одеялом под громкий, раскатистый и гнусавый храп пьяного дракона!!!

Спасать. Опять спасать. До каких же пор вас нужно будет спасать? Вы когда-нибудь научитесь спасать себя сами? Почему вы вечно слушаете попов, фашиствующих демагогов, дураков опиров? Почему вы не желаете утруждать свой мозг? Почему вы так не хотите думать?

Стругацкие "Хищные вещи века"

Сообщение отредактировал StInGeR060: 22 Февраль 2011 - 10:17

<...> толпа казалась стадом безумных свиней; он не жалел их и не боялся. Мне трудно передать эту речь; знаю только, что он, между прочим, сказал: "Я и из петли скажу вам – сволочь вы". Подействовало. Нас начали качать и на руках донесли до автомобиля. А когда мы поехали, бросили нам вслед несколько камней.

Виктор Шкловский. Сентиментальное путешествие

Мы так суетны, что придаем значение тому, что думают о нас люди, которым мы не придаем значения.

"Men will read all sorts of things into a knowing smile, if you let them." © George Martin

"I never wanted to see half the things I've seen, and I've never seen half the things I wanted to." © George Martin

The unexpected, the astonishing, are always the effect of ignorance, no matter how absolute they may seem. © Scott Bakker

Сообщение отредактировал barmy: 26 Февраль 2011 - 00:35

Много будешь знать - не дадут состариться

'Смотри на любой путь прямо и без колебаний. Испытай его столько раз, сколько найдешь нужным. Затем задай себе, и только себе самому, один вопрос: имеет ли твой путь сердце?
Все пути одинаковы: они ведут никуда. Они ведут через кусты или в кусты. Я могу сказать, что в своей жизни прошел длинные-длинные пути, но я не нахожусь нигде. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Оба пути ведут никуда, но у одного есть сердце, а у другого — нет. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствовать, ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.
Запомни: глупо ухлопать жизнь на один-единственный путь, особенно если у него нет сердца.
- А как узнать, дон Хуан, что этот путь не имеет сердца?
- Прежде чем ты решишься на этот путь, спроси себя: имеет ли он сердце? Если ответ будет — нет, значит, так оно и есть, и нужно искать другой путь.
Узнать, имеет ли этот путь сердце может любой. Беда в том, что никто не задает себе этот вопрос.
- Существует ли какой-нибудь метод, чтобы я не обманулся и не принял отрицательный ответ за положительный, потому, что в этот момент путь будет казаться приятным и радостным.
- Путь без сердца никогда не бывает радостным. Уже для того, чтобы на него выйти, приходится тяжело работать. Напротив, путь, у которого есть сердце, всегда легкий; чтобы его полюбить, не нужно особых усилий.'
[c]К.Кастанеда 'Учение дона Хуана'

'Другой отличительной чертой была его принадлежность к самоубийцам. Тут надо заметить, что неверно называть самоубийцами только тех, кто действительно кончает с собой. Среди этих последних много даже таких, которые становятся самоубийцами лишь, так сказать, случайно, ибо самоубийство не обязательно вытекает из их внутренних задатков. Среди людей, не являющихся ярко выраженными личностями, людей неяркой судьбы, среди дюжинных и стадных людей многие хоть и кончают с собой, но по всему своему характеру и складу отнюдь не принадлежат к типу самоубийц, и опять-таки очень многие, пожалуй, большинство из тех, кто по сути своей относится к самоубийцам, на самом деле никогда не накладывают на себя руки. 'Самоубийца' – а Гарри был им – не обязательно должен жить в особенно тесном общенье со смертью, так можно жить и самоубийцей не будучи. Но самоубийце свойственно то, что он смотрит на свое 'я' – не важно, по праву или не по праву, – как на какое-то опасное, ненадежное и незащищенное порожденье природы, что он кажется себе чрезвычайно незащищенным, словно стоит на узкой вершине скалы, где достаточно маленького внешнего толчка или крошечной внутренней слабости, чтобы упасть в пустоту. Судьба людей этого типа отмечена тем, что самоубийство для них – наиболее вероятный вид смерти, по крайней мере в их представлении. Причиной этого настроения, заметного уже в ранней юности и сопровождающего этих людей всю жизнь, не является какая-то особенная нехватка жизненной силы, напротив, среди 'самоубийц' встречаются необыкновенно упорные, жадные, да и отважные натуры. Но подобно тому, как есть люди, склонные при малейшем заболевании к жару, люди, которых мы называем «самоубийцами» и которые всегда очень впечатлительны и чувствительны, склонны при малейшем потрясении вовсю предаваться мыслям о самоубийстве. Если бы у нас была наука, обладающая достаточным мужеством и достаточным чувством ответственности, чтобы заниматься человеком, а не просто механизмами жизненных процессов, если бы у нас было что-то похожее на антропологию, на психологию, то об этих фактах знали бы все.
Сказанное нами о самоубийцах касается, конечно, лишь внешнего аспекта, это психология, а значит, область физики. С метафизической точки зрения дело выглядит иначе и гораздо яснее, ибо при таком подходе к нему 'самоубийцы' предстают нам одержимыми чувством вины за свою обособленность, предстают душами, видящими свою цель не в самоусовершенствовании и собственном совершенстве, а в саморазрушении, в возврате к матери, к Богу, к вселенной. Очень многие из этих натур совершенно не способны совершить когда-либо реальное самоубийство, потому что глубоко прониклись сознанием его греховности. Но для нас они все же самоубийцы, ибо избавление они видят в смерти, а не в жизни и готовы пожертвовать, поступиться собой, уничтожить себя и вернуться к началу.
Если всякая сила может (а иногда и должна) обернуться слабостью, то типичный самоубийца может, наоборот, превратить свою кажущуюся слабость в опору и силу, да и делает это куда как часто. Пример тому и Гарри, Степной волк. Как и для тысяч ему подобных, мысль, что он волен умереть в любую минуту, была для него не просто юношески грустной игрой фантазии, нет, в этой мысли он находил опору и утешение. Да, как во всех людях его типа, каждое потрясение, каждая боль, каждая скверная житейская ситуация сразу же пробуждали в нем желание избавиться от них с помощью смерти. Но постепенно он выработал из этой своей склонности философию, прямо-таки полезную для жизни. Интимное знакомство с мыслью, что этот запасной выход всегда открыт, давало ему силы, наделяло его любопытством к болям и невзгодам, и, когда ему приходилось весьма туго, он порой думал с жестокой радостью, с каким-то злорадством: 'Любопытно поглядеть, что способен человек вынести! Ведь когда терпенье дойдет до предела, мне стоит только отворить дверь, и меня поминай как звали'. Есть очень много самоубийц, которым эта мысль придает необычайную силу.'
[c]Герман Гессе 'Степной волк'

'В глубине этого узкого ущелья в сумеречном свете сверкали мириады красных камней. Бесчисленные кометы в черном Космосе..
-И все они твои? - спросил Снифф.
-Пока я живу здесь, - весело ответил Снусмумрик, - все, на что я смотрю, мое. И я этому радуюсь. Вся Земля моя, если хочешь знать.'
[c]Т.Янсон 'Муми-Тролль и Комета'

из дороги которые мы выбираем

естественно крылатая фраза: Боливар не вынесет двоих

из записки из мертвого дома Достаевского

Кровь и власть пьянят: развиваются загрубелость, разврат; уму и чувству становятся доступны и, наконец, сладки самые ненормальные явления. Человек и гражданин гибнут в тиране навсегда, а возврат к человеческому достоинству, к раскаянию, к возрождению становится для него уже почти невозможен. К тому же пример, возможность такого своеволия действует и на все общество заразительно: такая власть соблазнительна. Общество, равнодушно смотрящее на такое явление, уже само заражено в своем основании.

"Страж" Алексей Пехов.

"Пока я ходил, Львёнок ввёл Проповедника в курс дела, и тот сразу заявил мне:

— Есть два варианта: умный и очень умный. Первый — свалить из города. Второй — свалить из города быстро."