Опять ты стал уходить в какие-то общие фразы от конкретного вопроса. И я не обижаюсь, я скорее раздражаюсь общей высокомерности этого текста. Якобы ты тут всё в подробностях расписал аж 1000000 ответов, а я, такая тупая, понять их не смогла и приняла за воду. Только вот ответа внятного не было не одного. Кроме очевидного.
Можно подумать, что я такой умный, и всё точно понял.
Я как раз из тех, кто, дай Бог, знает 1% и ограничен географическим положением и иными факторами. Я могу лишь увидеть и подсказать направление, выдвинуть гипотезу, а конкретный ответ только предположить, т.е прикинуть несколько возможных (в надежде когда-нибудь найти средь них конкретный). И какой-то из них объявить истиной в последней инстанции и уверенно впарить собеседнику я не возьмусь. И поэтому когда кто-то берётся, что-то во мне полыхает. Можешь считать меня диванным аналитиком и софистом, это недалеко от истины.
Опять перевирание и переиначивание. Я не говорила, что жизнь всем известна. Я говорила, что логика реальной жизни всем понятна. Пусть не до конца, но чтобы понять ситуации в этом аниме, должно хватать. В данном случае, поведение школы не объяснить ни японским менталитетом, ни обстоятельствами в аниме.
И это как раз то непонимание на фундаментальном уровне, о котором я и веду речь. То, что для тебя - разные вещи, которые нельзя перевирать, для меня - продолжение одним другого, одно и то же. Имхо, каждый из нас не только логику жизни, но и себя-то самого понять не может, отчего в тех или иных ситуациях подобен
пингвину (как я сейчас, бу-га-га): сомневается, тормозит, бросается в крайности, вешает ложные ярлыки и т.д. Тебе всё ясно в жизни (окей, в логике реальной жизни). Мне ясно, что ничего мне и никому не ясно. Поэтому у тебя форсирование в угоду автору, а у меня вода, высокомерие, перевирание, но минимум противоречий (не исключаю, что это я в итоге слеп и их не вижу - если так, будет иронично).
Пока писал это всё, в голове возник пример. Предположим, я сейчас в доказательство знания тобой логики жизни попрошу тебя привести житейских пословиц и поговорок, сколько знаешь. Ты приведёшь внушительный список, но я всё равно найду в нём что-то недостающее. Потом в тему начнут заходить ещё люди (предположим даже, что они будут разных возрастов, стран и национальностей) и предлагать свои варианты. В итоге окажется, что изначальный-то список был не такой уж и полный, как казалось в начале. Что-то забылось, что-то не вспомнилось, а что-то и не зналось вовсе или не признавалось за искомое. А теперь представь, что один из той набежавшей толпы советчиков, софистов и диванных аналитиков окажется Умино Тикой. И её пословица-поговорка как раз окажется той, что была тебе не известна. А ей не было известно что-то из твоих. Вот и получается, что
правы в данной ситуации все, просто ни у кого нет полной картины и не может быть. Достаточно знать эту выделенную жирным очевидную водянистую истину, и все противоречия сразу отпадают. У меня это работает так, мне этого достаточно, чтобы искать и примерно находить ответы в произведении, если оно того, на мой взгляд, стоит. В идеале, конечно, как в «Покемоне», собрать бы их все. Вот тогда-то истина и приоткроется. Но буду ли я жив?..
Ещё раз прошу меня простить, в последнее время остро реагирую на отношение людей к тому, что они смотрят, читают, играют и т.д. Хотя, казалось бы, должно быть всё равно.
Кроме очевидного.
Порой очевидное оказывается самым сложным, ведь об очевидном и думают меньше всего. Оно же очевидно! А пробел именно там и прячется, где его не ждёшь. Вот попрошу объяснить тебя мне, что есть очевидное «число», его происхождение и суть - и ты не сможешь дать конкретного чёткого ответа, хотя ещё ребёнком, не зная слов, каждый из нас априори понимает его, числа, концепцию и уже пользуется для элементарного счёта. Но объяснить не сможет, даже овладев языком и познав логику жизни, даже будучи бородат. Только общие водянистые фразы про понятие количества и бла-бла-бла... Всё, я спать.