У меня такой вопрос к смотревшим. В целом, мне не очень хочется смотреть данное аниме, но в нём есть тема революции и конца света, которая мне интересна.
Вопрос вот в чём.
Любой масштабный конфликт можно с большей или меньшей натяжкой представить как битву идеологий. Идеологии могут фокусироваться на разрушении или на создании (как правило, создание требует разрушения), причём "плохие" режимы могут иметь идеологии, ориентированные в том числе на создание ("плохими" они признаются тогда, когда те, кому эти идеологии не нравятся по различным причинам, побеждают. Перестройка обычно служит интересам только одной стороны). За этими идеологиями стоят люди, которые их поддерживают, в своих личных интересах или исходя из реальной веры в них, а часто и то, и другое. Но сила у этих личностей на конфликт берётся из распространения идеологии на массы, как движущую часть конфликта. Это не марксизм, если что, это достаточно тривиальные формулировки.
Так вот, из того, что я слышал об аниме (может быть, это не так), Утёна руководствуется феминистическими идеями, но фокусируется на разрушении абьюзивной зависимости. Типа главное убедить жертву, что её поведение неправильное, и устранить абьюзера, и всё, революция совершена. В случае с феминизмом, созидательная часть очень простая, так как можно просто взять и поделить то, что уже есть (способность быть принцем, например). Но с революциями в целом всё не так просто. Великие революции, как революция 1917 года, так и особенно Великая французская революция, имели множество идеологий и их носителей, причём взгляд этих идеологий на то, что будет дальше, после разрушения, отличался. Борьба этих идеологий даже после разрушения старого длилась годами. Речь не о том, чьим интересам это служит, понятно, что у каждого своя мотивация, а именно о некоем фреймворке, в рамках которого происходит принятие решений. Очевидного решения не было, но было множество рождаемых в мучениях подходов.
Так вот, есть ли в аниме детальное описание того, как возникают полноценные идеологии, с обеими частями? Или про ситуации, когда идеология существует только на абьюзивной стороне? Про то, что происходит после разрушения? Короче, про рождение и развитие идей, которые не вытекают непосредственно из банальных вещей вроде взросления (подросток часто старается разрушить, чтобы доказать своё право на существование, но создать что-то твёрдо держащееся на ногах - совсем другая задача. Бунтующий, в отличие от революционера, об этом не задумывается или считает, что всё просто)? То есть, например, у милитаристской Японии первой половины XX века была идеология, которая была свергнута. На развалинах новые законы устанавливались по воле победителей. С другой стороны, революция во Франции, даже после Реставрации Бурбонов, заронила достаточно своих семян, чтобы после июльской революции 1830 года интегрировать свои достижения во все последующие режимы. Правильно я понимаю, что Утёна - только про реализацию идей от противного, инвертировать и победить, радуясь своему бунту, а не про противоречивое нахождение нового баланса?
Сообщение отредактировал Allen_8: 03 Февраль 2023 - 13:02
Давайте мы всё таки будем дискутировать а не пересказывать события следующих серий.
