Перейти к содержимому

Bistriy

Регистрация: 15 ноя 2011
Offline Активность: Скрыто
***--

Мои сообщения

В теме: Astro Note / Заметки «Астро»

15 Апрель 2024 - 04:44

 

Знакомо звучит? Так это я кратко пересказал старенький, но популярный "Онегай, сенсей!" и его сорта-римейк "Ано нацу...", который еще при выходе испинали за вторичность.

Я бы ещё Edo Rocket добавил в список.
Хотя тех кто его смотрел на этом форуме можно пересчитать по пальцам одной руки.

 

Ну, если с натяжкой, то да, схожесть сюжетных моментов имеет место быть ) Хотя стилистика, время действия и характер юмора сильно разнятся. Если сабж - (пока) классическая  комедия с овер-эксплуаптацией отсылочек к именитым предшественникам, то OER был ураганной сатирой/пародией, которая вообще ни к чему серьезно не относилась, даже к себе самой (даже в квадарате, ЕМНИС, т.к. в театральной постановке собственноручно обстебали сюжет уже самого аниме).  А еще постоянно ломали стенку и отпускали удачные шуточки про "экономящих на продакшене аниматоров", "тут такое реально, это ж аниме" или " - пойду автору первоисточника пожалуюсь! / - тогда передавай ему привет!".  Но с родством "Oh Edo Rocket" и сабжа не соглашусь по одной простой причине: насколько первый тайт был смешным, настолько второй скучный и не смешной. А жаль, шуточек вроде "Тайчо Пупок" или лунных кроликов-вампиров тут сильно не хаватает... Будь тут хоть толика от OER, всё было бы не так тухло и гораздо более смотрибельно. Если последний с чем и сравнивать, то учитывая характер юмора, отсутствие четвертой стенки и сочетание современности с бакумацевской стилистикой, то это, пожалуй, "Samurai Pizza Cats", который по паспорту офф.даб, а по факту угарный прото-абридж (про него на форуме еще меньше людей слышало, где-то по пальцам одной руки слесаря Петровича с 20-летним стажем) ) Ну или с работами Набешина или FLCL, если на стилистику забить.
 
Чтобы не оффтопить, пару слов по второй серии. Увы, сюжетные ожидания пока оправдываются. Произошло явление соперника народу, и опять увы, авторы продолжают печальный тренд копирования только формы "вкусняшек" из старых хитов, напрочь игнорируя их содержание. Как Икоку это не просто набор чудиков под одной крышей, но и их взаимодействие, Лам-тян / Атару - не просто принцесса пришельцев и её "счастливый" избранник, но и определенные черты характера обоих создающие химию, так и Зеро - не просто бишик в хфиалетавам костюме, но и смаг, характерная подача, помпа с пафосом. Костючик не забыли, а вот остальное - данунафиг. Мы вам лучше очередную отсылочку организуем: ведь все помнят, как Лам от маринованных слив пьянела? Вот и Мира пусть пьянеет.
Сияшки почти не было и шуток было меньше (мне показалось, или румба-пеликан спер из комнаты ее труселя?) Зато была криповая мадама, так понимаю, понаехавшая из Осаки (осаканцы стереотипно считаются самыми бесцеремонными и нахрапистыми во всей Иппонии). 
Мира под шофэ описывает "ужасы" родного мира и дает понять, что самый большой в её жизни кайф - самый обычный в нашем понимании завтрак утром. Увы, но +/- суровая иппонская действительность.
Ну и чуток тривии. Если в первой серии расставленными повсюду манеки-нэко в сочетании с фамилией Миры просто намекали на взаимосвязь (ватсонианская: манеки-нэко зовет ГГ в дом Миры Готокудзи, что обязательно принесет ему удачу, как в легенде; дойлистская: выглядит слишком странно для такого совпадения), то вторая уже прямо показала: Мира позаимоствовала фамилию из названия храма, во двор которого её угораздило приземлиться. Так что действо происходит в Сэтагайе, если это кому-то интересно. На тот же факт толсто намекают журнал с предложениями о работе и фамилия бывшего управляющего - Шимотокайдо это небольшой район в Сэтагейе, чуть к западу от Синдзюку.
Ну местный ками точно не скряга - даже за 10 йен желание исполнил, дэйто организовал. 

В теме: Dungeon Meshi / Подземелье вкусностей

12 Апрель 2024 - 16:12

Глянул три первых серии. Мде... Какое оно совсем не-триггеровское, аж ниажыдана.
Лайос по-падавански восторженно, а Сенши по-сенсейски умудренно отакушествуют по теме поедания ГМО-монстрятины. Чилчук всем видом показывает какой он "пуро" и вообще выше всего этого. А Марсиль единолично цуккомит всю чесную компанию и собирает все шишки, при том, что она вообще это жрать не хотела. Ох и жалко мне эту баку (  И самое главное, что так торопятся кого-то спасать, что 80% времени готовят хавку. Какие-то актеры одной шутки с фоновым монстрофудпроном, право слово.  Зачем такие вещи появляются предположить примерно можно. Если у нас магистральный сценарий на будущее пока еще в лучшем случае Сад Нургла с его интенсификацией использования имеющихся ресурсов, то дико консервативный народец с многовековым культом вкусной-здоровой-красивой еды нужно неспеша и понемногу приучать посредством масс-дедиа к мысли, что печень мантикоры в мандрагоровом соусе протеиновый блок с хлорелловой пастой / дрожжями / белком из личинок мухи будет вполне кошерной заменой аса гохан лет через 15-20. Тихо, спокойно, сильно загодя и без особого акцентирования на недостатках, как это одиннадцатые теперь научились делать. 
Возник вопрос к знатокам сабжа: оно всё такое, или чего-то поинтереснее всё же подвезут? А то особо не фанат фудпрона. Хотелось бы чардева и интересного раскрытия персов. 

В теме: Astro Note / Заметки «Астро»

12 Апрель 2024 - 13:43

Всё-таки аниме состоящее из одних отсылочек это для меня слишком постмодерново, хочется в нём хоть чего-то еще окромя них. Фактически Астуроното, то бишь "Астронавтка" пока представляет из себя сплошной фансервис, только вместо привычных сисяндр и прочего хорни авторы эксплуатируют в хвост и в гриву ретро-ностальгию. Это не то, чтоб плохо, но для любителей понастальгировать есть душевные вещи вроде "Поставь еще раз "Slow motion" (рабу-рэтта японской масскультуре 80-ых настолько пламенное, что его не испортила даже цундуристая цундура в качестве ГГини), которые делают это гораздо тоньше, лучше и органичнее, а тут прям сверх-эксплуатация ( Я совсем не против отсылок, и даже целиком за, но сабж во время просмотра отчего-то совсем не цеплял за нужные струнки. Сначала не понял, а потом дошло - ярисуги. Одно вопрос между делом нашпиговать свое творение отсылками и оммажами, а вот постоянно акцентировать на этом внимание прикрывая зияющую сюжетную пустоту -  совсем другой коленкор. Не без причины интернетные острословы уже окрестили сабж "Доходный дом "Пришельцы", хотя он активно заимствует и из других источников. Беда в том, что если вы постоянно да еще и столь активно аппеллируете к первоисточникам, зритель вспоминая их волей-неволей будет сравнивать с ними ваше творение. И далеко не факт, что сравнение окажется в вашу пользу... 

Тем более, что наработкам "законодательницы мод" Румико-сан уже более сорока лет, многое изменилось, и простое повторение когда-то хитовых решений уже не вызывает былого восторга. Сюжет "парень поселяется в общежитие полное доставучих м/чудаков, влюбляется в управляющую/соседку и постепенно добивается её расположения попутно становясь лучшим человеком и находя общий язык с соседями" кто только не пользовал, но все, у кого хоть худо-бедно получалось, обязательно привносили в сюжет что-то своё. Кен Акамацу сменил всех жильцов на тянок и скрестил с гаремом, получилось очень годно для своего времени, а сейчас уже вызывает скуку. Теперь то же самое пытается повторить поджигательница читательских седалищ Сасуга Кей в свежем "Можно я с вами поживу?", где мол.чел случайно оказывается на должности повара в женском мини-общежитии, прям как здесь. У авторки хватило ума сделать ГГ постарше, а всех тян разных возрастов, каждая по-своему надломлена и стигматизирована. Получается пока не фонтан (хотя существенно лучше, чем здесь), даже не смотря на поднимаемую актуальную проблематику, вменяемого ГГ и фансервис. В "Махорабе" хитрый мангака изначально имплементировал в классический сюжет Икоку потенциально очень нажористую для создания комедийных ситуаций жилу - местная красавица-управляющая Аоба мягко говоря не совсем психически здорова. Её буквально по щелчку пальцев рандомно переклинивает на одну из четырех дополнительных, полностью независимых друг от друга личностей разных возрастов и темпераментов, каждая со своей отдельной памятью. Так что местному Годаю нужно для успеха заромансить не одну тян, а как бы пятерых сильно разных, при том, что несносные и постоянно вмешивающиеся соседи прилагаются. И хорошо же получилось, пусть  и можно было сделать еще лучше. В "Бокура минна кавайсо" тоже на полную поюзали румиковское наследие, но сменили ГГиню на дандеру (зато с голосом ХанаКаны), а вот соседей сделали полными *удаками. Получилось более жизненно и довольно удачно. "Кошечка из Сакурасо" смело сделала ГГиню аутисткой, а жильцов просто чудаками, без "м". Тоже удачно. Такие вещи как "Отакува дочка" и "Куренай" пошли дальше, и в дополнение к обязательным романтической и соседской линиям добавили более важную линию построения семейных отношений с неожиданно нарисовавшейся "дочкой".  Удачно. "Гран Блю" же добавил в классическую рецептуру дайвинг, очень много дайвинга ))) ОЧЕНЬ УДАЧНО. А что добавляет "Астронавтка"? Пришельцев? Хонто ни? 

Итак, у нас есть кавайная инопланетянка, которая совершивает аварийную посадку на Земле, где она давно хотела побывать чтобы найти очень важный макгафин/повидать родную планету папки, вследствие чего судьба сводит ее с ничего не подозревающим ГГ в родном для него окружении (и с которым они будут вместе жить), а также набором чудиков, среди которых затесался агент местных людей в черном. По понятным причинам она сильно не от мира сего, почти ничего не знает о жизни на Земле, отвратно готовит, а еще у нее есть кавайная зверушка выполняющая функцию пульта управления инопланетной машинерией (я про кальмарку, а не собакена, если что). Все вместе они будут дурачиться, мутить движ, по и ходу действия и развития романтической линии наша инопланетянка будет все больше кайфовать от самого процесса проживания на Земле и все меньше думать о миссии и долге, ведь минна то ищщё ни - сугоку танощи (нет)! Пока не прилетит мама/сестра и не даст леща. Земля при этом представлена Японией с сильным закосом под ретро 80-90-ых.

Знакомо звучит? Так это я кратко пересказал старенький, но популярный "Онегай, сенсей!" и его сорта-римейк "Ано нацу...", который еще при выходе испинали за вторичность.  Только там в дополнение были скелеты в шкафу, драма, любовные многоугольники, очень забавные второ-третьеплановые парочки, бесподобная Ичиго Морино/Ремон-сэмпай, шикарнейшие касты (Кира Ямато, Наноха, Верданди, Сэйба, Пикачу, Эрза, Аэка, Лебедь Хёга, даже на  третьеплановой роли и то Чио-чан), да и в плане фансервиса все было всё тип-топ как для лолифилов, так и для всех остальных -школотрону-ГГ обломилась супер-горячая училка в очках и юбке-карандаше, с голосом Кикуко-нэ(!), и у них таки был секас(!!). 

Чем это контрит сабж, который вроде по идее комедия?  Пока ничем, что и печально. Спорно, но позволительно сделать вторично, если получается смешно. Так ведь не смешно. Вот пофиг же, что в "Морской невесте" Кай Микава был откровеннейшей отсылкой/пародией на Мендо (от внешности, богатства и катаны, до сильно запущеной клаустрофобии агорафобии), потому что очень органично взаимодействовал с остальным кастом, был смешным, и при этом являлся всего лишь третьеплановым, одним из очень-очень-очень многих генераторов юмора. Здесь же он судя по трейлеру:
Скрытый текст
...вплоть до голоса Фукуямы. ГГиня инкорпорирует линию Мицухо/Ичики вселенной Онегай и линию Кёко, а визуально...
 
Скрытый текст
...(наверно, чтоб подчеркнуть "неземную" составляющую?), но сама предельно скучная и лишена харизмы прототипов. 
Вот вы берете персонажей из Икоку включая собакена, даете им почти ту же внешность, помещаете их в почти такой же дом (даже селите в комнаты с теми же номерами!) и натужно пытаетесь воссоздать динамику их взаимодействия оттуда же. Это, однако, перебор. Осталось разве что субтитром пускать каждые две минуты "мы оммажим Икоку!".  Вот берёте Сугиту и Кугумию и прописываете им диалоги, долженствующие воскрешать в памяти треп Гин-тяна с Кагурой, так сделайте диалоги смешными или хотя бы дайте смешной контекст, как это было в Гинтаме. Даже у похожей парочки Чисе и Коёми-сэмпая в Диназеноне регулярный трындеж на тему безработности был забавнее. Местный Ёцуя пусть гораздо меньше козел и скебе, но совсем не смешной. Кусачий Соичиро-сан хоть и Арчер, но пока "персонаж одной (не смешной) шутки". Садако-подобный жилец, которого все игнорят или принимают за призрака? Пока не смешно, да и использовалось уже множество раз и куда более удачно. Взаимодействие персов пока сводится к натужному "вместе издеваемся над ГГ / вместе ругаем Миру", что печально. Даже в Куренае, который вообще не комедия, взаимодействие с несносными соседями (и их между собой тоже) были естественнее и забавнее.
И последний дискомфортный лично для меня момент: Майя Учида в качестве сейю ГГини. Как певица она еще ничего, но вот в качестве сейю ей необходимо близкое подобие голоса перса её естественному голосу, т.к. издевательство над своими голосовыми связками у нее получается не очень.  Понимаю, что агенство её сейчас промотит, но ей хронически противопоказано повышать голос с целью поднятия кавайности/моэ, ибо звучит кринжевато и натужно (и это не только в сабжевом аниме заметно, голос Тэнки Изумо много-кому не зашел). А она постоянно пытается, т.к. типаж у Миры "большой ребенок", и приходится часто изображать восторженность. В подтверждение тейка - обычная речь Миры у Майи звучит как раз нормально. Надо было или брать кого-то с голосом чутка выше и звонче, как у одного из прототипов, или давать сейю указание на "меньше экспрессии". Ну и сравнение с "прототипами", без напряжения выдающей как высокие, так и при необходимости пониже голоса Харукой Томацу, мягким и бархатистым "ара-ара" тембром Суми Шимамото и отполировавшей этот голосовой типаж до совершенства Кикуко-нэ,  опять же не в пользу Майи. Шопаделать, вы разве что "цып-цып" на переднике героини не написали, как у Кёко, и передрали всё, что только могли, так что сами виноваты. 
 
Из плюсов пока только местный Акеми-заменитель Сияшка (или лучше Солнышка?) откуда-то из Тюгоку или Сикоку (вроде хирощима-бэн, нэ?), которая пока (и увы!) соло тащит комедийную составляющую, а её сейю пока показывает себя куда лучше, чем у глав-девочки. Ну и позднее цветение сакуры, которое в аниме показывают нечасто.
Из чисто технического отмечу участие в проекте СингоЯмы, который специализируется на анимации быстрых движений, вроде бега/танца или взрывов , поэтому часто работает над ОРами (Человек-Дружба, первый JJK, Tengoku Daimakyou). И он же в числе других тяжеловесов от KA участвовал в создании той самой битвы Штарка с драконом. Урусайяцуровый сабжевый ОР - именно его работа. 
 
Итого пока выглядит как ретро-фансервисная пустышка. Авторы пытаются бессистемно совместить наработки их старых хитовых анимех, но пока получается несмешной винегрет без изюминки.  Жалко отличных сейю-ветеранов, они-то выкладываются как умеют, просто "текст немного по-дебильному написан"(с). 
 
Напоследок чутка "повангую". Отец Миры был случайно похищенным человеком с Земли, которого за "большую доброту"™ полюбила её мамка, инопланетная принцесса (королева?). Человека вернули на Землю, но при расставании она подарила ему на память некий макгафин, который им сейчас самим нужен для борьбы с космическими захватчиками. Мира всегда хотела познакомиться с папкой, ну и по случаю форсмажора попросить одолжить макгафин назад, однако к моменту её появления на Земле он уже умер, ведь пришельцы живут гораздо дольше. Именно он был тем старым управляющим доходного дома Астро. Чтобы узнать побольше о папке и найти макгафин, который неясно где, но по идее должен быть спрятан где-то в доме, она решает заменить его на работе, в чем по известным причинам постоянно фейлит, и что вынуждает её дать объявление о поиске повара и запускает события первой серии. В доме под легендой обычного жильца постоянно находится наблюдатель от Людей в черном. Ставлю на то, что это якудза Ёцуя, который каждые пару минут напоминает о своем "безработном" положении, хотя его работа - сидеть дома, мониторить пришельцев и ждать, когда найдут макгафин. Со временем подтянутся другие инопланетяне, мамка/нэ-сан Миры (временно) и захватчики (к финалу), а сама Мира все больше будет хотеть послать борьбу за корону к чертям и остаться на Земле.
Очень надеюсь обмануться в ожиданиях.
 

В теме: Karasu wa Aruji wo Erabanai / Ворон не выбирает господина

09 Апрель 2024 - 20:01

 

И до тех времен, когда авраамические, да в принципе и любые другие "иноземные" религии в аниме/манге будут представлять из себя хоть что-то кроме доморощенного дзенсуннитского синтобуддийского католицизма либо синтобуддизма ряженного в римо-католические шмотки из секс-шопа, как в случае приведенного выше Саши "Черного утюга" Хе*а, тоже никто не доживет. Зона культурного комфорта священна и незыблема. 

 

В "Вороне" параллельный нашему хэйянский мир, там только буддизм  на дальнем фоне (персонаж может уйти в "монахи-отшельники", при этом вполне себе живя при государевом дворе), и местная синтоистская вера в воронье божество-основателя страны, периодически воплощающееся в её правителях.

Внешний мир там - современная Япония, избранные могут её посетить. 

 

Об чем и речь. Буддизм - чек. Целая раса (племя?) ятагарасу уникального для синто (пусть и, как многое у японцев, с дальними китайскими корнями) без самого синтоизма это все равно что безалкогольная водка - вещь оксюморонно-невозможная. Любые варианты иппонского общества живущего при синтобуддизме, как в реальности, имеют место быть. Но найти в манге/аниме общества одиннадцатых исповедующих ислам / христианство / ватэва при соответствующих этим вероисповеданиям ценностях - тот еще челлендж. 


В теме: Karasu wa Aruji wo Erabanai / Ворон не выбирает господина

09 Апрель 2024 - 19:47

 


Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц"

Откуда дровишки?

若宮 - юный/молодой отпрыск императорской семьи. То бишь принц или принцесса. Где 若 (вака) значит юный/молодой. За время просмотра аниме наверняка сталкивались с ситуациями, когда какой-то дед пренебрежительно обращался к собеседнику "ваказо" (сопляк), что есть объединение слов "вака"(юный) и "козо"(пацан). 宮 (мия) в зависимости от контекста сожет значить храм (место почитания бога), дворец, место проживания монарха (чувствуете азиатчину в единении этих понятий?  Все равно что имя "Кремль" )))) ) и непосредственно принцессу/принца. Если же дальше разбивать, то "мия" это объединение используемого в отношении богов/духовных сущностей хонорифика "ми" и "я"(дом).

Все слово целиком может также использоваться для обозначения нового "отпочковавшегося" синтоистского храма, либо для храма посвященного ребенку искомого божества.   

Вакамия вполне распространённое имя/фамилия в Японии. Не раз в аниме встречал персонажей с этим именем.

"Смит" фамилия мягко скажем не редкая. Но это как бы не умаляет того, что слово изначально имеет значение "специалист по работе с....". 

А молодой господин на японском что-то вроде "вага арджи-сама". Не знаю, правильно я передал произношение. 

Было среди прочих лет 200-300 назад )) Так же как и "вака тоно" ("-доно" слышали? Это оно и есть). Цесаревич, господин, мой принц, ваше высочество тоже подразумевают одно и то же, хоть и звучат сильно различно. "Аруджи"(по-поливановски "арудзи") это в зависимости от контекста обращение к главе семейства, феодальному лорду, мужу, начальнику и т.п. на архаичном японском. Классический пример якуварайго, т.е. манеры речи, которая должна указывать на почтенный возраст персонажа либо его архаичность. Поэтому, например, Шинобу, как 600-летняя вампирка может использовать такое выражение. Или Дирмайд в F/Z, как древний около-самурай может использовать тот же термин в обращении к господину. Так же, как и слуги/самураи в дзидай-геки. Но сейчас в разговорной речи это выражение уже очень давно не используется.

 

А почему персонажей в аниме/манге/VN величают по должности или классу вопросов вызывать как бы не должно еще со времен Мао, Сэйбы, Рансы, Басаки, Юши, Ачера, Касты и пр.