1. Общая концепция девочки-волшебницы
В рамках моей вселенной единственный способ стать девочкой-волшебницей (как и всегда в данном жанре) заключить Договор, однако в рамках данного мира для заключения договора необходимо встретить другую девочку-волшебницу, которая может предложить юной особе взять на себя обязательства Договора. Каждая существующая девочка-волшебница призвана искать других возможных кандидаток для пополнение рядов. Однако ни одна девочка-волшебница не имеет права открыто агитировать или подталкивать кого-либо к принятию данного решения, напротив, любую кандидатку необходимо всячески отговаривать, чистосердечно предупреждая ее о огромных невзгодах и трудностях, лежащих на пути любой девочки-волшебницы, а также не рассказывая ничего позитивного о бытии девочек-волшебниц, кроме того, что они сражаются ради других и заканчивают свою жизнь в счастье. Если же отговоры не помогают, то тогда юную особу допускают до процедуры заключения Договора.
Чтобы заключить Договор девочка должна принести семь невозвратных клятв, которые навсегда обяжут ее к определенному поведению. Каждый следующий обет сильнее предыдущего, а все вместе они сводятся к тому, что девочка получает силу, но лишь для того, чтобы с ее помощью бороться со злом ради блага других и нести радость, надежду и любовь окружающим. При этом ей становится нельзя использовать силу ради собственного эгоистичного блага, а также уклоняться от исполнения долга, а уклонением от долга называется всякая попытка жить ради самой себя, а не ради блага других. Более того сама девочка обязывается оставить прежнюю жизнь и никогда к ней уже более не возвращаться, также ей становится недопустимо лгать и делать прочие непотребства. Если в процессе принесения обещаний девочка лукавит, то Договор не подписывается (так как обет не говорить лжи есть самое первое обещание, а лукавство его нарушает), а сама девочка остается ни с чем и разбитым сердцем, но если она искренно желает принести собственное счастье в жертву ради счастья остальных, то все проходит успешно. После заключения договора девочка становится волшебницей и получает силу, с этого момента ее жизнь кардинально меняется: она прекращает взрослеть и становится связанной Договором до самой своей смерти.
*Сам процесс заключения договора - это попутно и первое перевоплощение (а потому очень важная сцена, как визуально, так и по смыслу). Визуально весь процесс выглядит примерно следующим образом: старшая девочка-волшебница задает ново-обращающейся вопросы, на которые последняя клятвенно отвечает согласием. Походу этого процесса вокруг них постепенно стягиваются круги, которые символизируют различные обеты, а сама старшая волшебница постепенно наряжает юную в ее образ (разумеется со всеми красками).
Непосредственно сразу следом за превращением в девочку-волшебницу в жизни юной особы наступает важный период, который называется днями первой радости. Так, чем пламеннее и ревностнее девочка приносит свои клятвы, тем большую первоначальную радость и силу она восприемлет, именно ее готовность идти до конца и без оглядки определяют меру того счастья, которое она испытывает от происходящего, а также то как долго продлятся дни первой радости, когда девочка-волшебница оказывается подлинно счастлива и довольна своим существованием в новом качестве. Новоиспеченную волшебницу берет под свое крыло старшая, которая оказывается ответственной за жизнь младшей и за ее обучение. Они вместе путешествуют по вселенной, вступают в битвы и исполняют свое призвание, впоследствии юная волшебница может отделиться от старой и начать независимое странствие по миру, однако все равно любая волшебница всегда бережно хранит тех, кого она обратила и стремится помочь им в любой беде, которая быть может приключится у них на пути...
Однако дни первой радости не длятся вечно: по мере своего становления девочка-волшебница сталкивается с неизбежными трудностями: в силу своего человеческого несовершенства она испытывает искушения использовать свою силу для самой себя, уклоняться от жертвенного служения другим и вообще разным образом нарушать собственные обещания, которые были дадены в момент заключения Договора (так происходит не в силу злой природы Договора или какого-то обмана, но в силу того, что та нравственная высота, к которой Договор обязывает девочек-волшебниц не может быть в полной мере освоена человеком, а потому любой кто не выстрадывет собственную праведность рано или поздно оступается, так как эти ошибки в некотором роде неминуемы). Так, само исполнение Долга и сражения с силами зла представляют немалую опасность и могут быть откровенно пугающими, а Договор вынуждает девочек-волшебниц спускаться в самые бездны кромешного мрака, чтобы прогнать оттуда нечто зловещее, а потому рано или поздно некоторые из них начинают бояться или нежелать идти на битву до конца. Иные волшебницы мало-помалу соблазняются другими пороками и страстями, что в итоге нарушает чистоту их облика и верности Договору. Но сам Договор невозвратный, а потому те обеты, что вошли в душу девочек-волшебниц при их первоначальном превращении, начинают мучить их совесть, причиняя тем большее страдание, чем большее отступление от долга совершает девочка-волшебница. Единственным же способом исправить положение и прекратить муки совести - это преодолеть в себе порок и искупить свою вину продолжением безукоризненного исполнения долга. Однако по мере возрастания кома падений и исправлений первая радость постепенно исчезает: девочки сами прогоняют ее, так как радость от Договора проистекает от его чистосердечного исполнения, а первая радость дается авансом, чтобы мотивировать их к усердному труду, а потому радость исчезает из их сердец по мере возрастания падения (исправление оплошностей избавляет от страданий, но не возвращает первую радость в полном объеме).
Таким образом все девочки-волшебницы рано или поздно достигают второго этапа своего пути: дней безводной пустыни или дней скорби. В течение данного этапа они уже не получают такой радости от собственной жизни как прежде: моменты счастья и улыбок становятся реже и тише, само счастье становится более спокойным и непостоянным. В основании же дней скорби кладется долг и покаяние: здесь все они должны исполнять свои обещания ради долга через не хочу и не могу, каждая ошибка болезненно впивается в сердце, идти становится труднее, но все же возможно. Так никто из них не получает больше скорби, чем может понести. Периоды счастья в дни скорби служат скорее оазисами спокойствия, чем садами веселия, и существуют для некоторого утешения. На данном этапе для любой девочки-волшебницы существуют самый большой риск поддаться собственным страстям и отказаться от выполнения Долга. Такие волшебницы становятся падшими (о них поговорим позже, но пока скажем, что падшие волшебницы стремятся к получению как можно большего числа удовольствий, так как только оные на короткие мгновения заглушают боль и печаль, проистекающих от невыполнения собственных обетов).
На этапе скорби наиболее ясно выступает основное содержание жизни любой девочки-волшебницы: борьба с самой собой. Так, главным врагом любой из них становится не внешний враг, не порождения зла или что-то в этом духе, а они сами,в лице собственных страстей, пороков и самолюбивых склонностей. Любая такая привязанность мучительна: она требует собственного удовлетворения, но само удовлетворение такой привязанности приводит к мукам совести, а потому для обретения подлинного счастья любая девочка-волшебница должна побороть свои собственные страсти. Чем меньше в них остается страстей, тем больше счастья они начинают получать, тем сильней становятся и тем больше надежды и любви несут миру.
Постепенно, при должном старании они превозмогают самих себя и переходят на финальный этап своей жизни: к дням решительного света, когда пороки уже преодолены, жизнь становится в подлинную радость, а силы неимоверно возрастают. В конце пути они умирают от счастья, выполнив свои обязательства.
2. Падшие волшебницы
Главными антагонистами для волшебниц выступают их падшие сестры. Так падшие волшебницы испытывают лютые страдания от того, что они нарушили клятвы и последовали желаниям собственного сердца. Дабы заглушить боль они стараются всячески одурманить себя потоком удовольствий и наслаждений, в мутных водах которых они черпают некоторое забвение. Так как нарушение обещаний приводит к утрате значительных сил, падшие волшебницы используют других людей как источники силы: они приносят других в жертву своим желаниям вместо того чтобы жертвовать своими желаниями ради других. Такие поступки временно дают им силу, но отнимают впоследствии всегда больше, чем возвращают. Если падшая волшебница продолжает свои злодеяния достаточно долго, то она в итоге умирает от тоски и отчаяния, успев сотворить немало зла (в то время как обыкновенная волшебница успевает сделать много добра, при этом никакого баланса между падшими и не падшими нет: добро в итоге преобладает, но падшие волшебницы могут оказаться кратковременно сильнее своих добрых коллег, так как получают дополнительные силы быстрее и сравнительно легко). Падшие волшебницы окружают себя свитой из всевозможных тварей и кошмаров, а также обустраивают свои убежища в самых мрачных уголках Вселенной, так как обычные места навевают им дурные воспоминания. Больше всего на свете падшие волшебницы ненавидят своих бывших сестер, так как те своей верностью обличают их падение и тем приносят еще большее страдание. Однако ни для одной из падших сестер не закрыть путь исправления: если они попробуют преодолеть самих себя, то они пролив много крови и стараний могут снова стать на путь своих бывших сестер, однако это очень трудно: чем дольше продлевается падение, тем сложнее от него оправится. А потому все обыкновенные волшебницы не ненавидят своих падших сестер, а любят и сострадают им, пытаясь их вернуть на правильный путь, вместо умерщвления, потому как живая душа волшебницы - величайшее сокровище.
Сообщение отредактировал pulseofmalstrem: 24 Январь 2019 - 01:23