Karasu wa Aruji wo Erabanai / Ворон не выбирает господина

 

 

Karasu wa Aruji wo Erabanai / Ворон не выбирает господина

 

Жанр: Фентези, Приключения, Сейнен

По трейлерам симпатично, жду. Еще радуют мифологические мотивы и цветник героинь. Поглядим!

Почему 12 серий? Должно быть 20. Там же 1 и 2 книги ранобэ, хотя основной сюжет и название по второй, со вкраплениями первой (события одновременные и параллельные, только в разных локациях и с участием двух групп персонажей - мужской и женской).
Держу кулачки, чтобы сюжет не запороли, мифология там в основном фон,хоть и значимый для сюжета, главное - интриги-расследования, борьба за наследника за трон, а невест - за принца-жениха. И мелкий главгерой вполне своеобразный, возможно и достойная замена временно отсутствующей МаоМао.
Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц", имя у наследника другое...

Сообщение отредактировал Spinster: 29 Март 2024 - 01:47

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц", имя у наследника другое...

 

У принца во всех источниках по аниме (в т.ч. АНН) идет Вакамия. Если скажите имя по ранобе, то исправлю =)

Arashy, Да не надо пока, по ходу аниме имя возможно назовут, хотя по личному имени к наследнику там мало кто и редко обращается. Просто странно видеть его титул "(благородный) молодой господин" с заглавной буквы. Хотя, если переводить как "Ваше Высочество", то понятно.

А серий всё-таки 20, на МАЛе указано. 

Нифига, у них там люди обращаются в здоровых птиц.

Нифига, у них там люди обращаются в здоровых птиц.

И птицы эти с тремя ногами, что важно.Но есть и такие, кто в жизни ни разу не обращался и считает подобное жутким моветоном (очень по-хэйянски). Как и такие, кто постоянно находится в птичьем облике и возит на себе более обеспеченных граждан и их грузы (на основании контракта или по по приговору суда) .

Мне кажется, что сама вселенная не доживет до тех светлых времен, когда одиннадцатые перестанут в стомилионный раз пользовать труп стюардессы свою уже и так жеванную-пережеванную мифологию.

Ага. Пусть лучше аврамические религии юзают, у них хорошо получается

И до тех времен, когда авраамические, да в принципе и любые другие "иноземные" религии в аниме/манге будут представлять из себя хоть что-то кроме доморощенного дзенсуннитского синтобуддийского католицизма либо синтобуддизма ряженного в римо-католические шмотки из секс-шопа, как в случае приведенного выше Саши "Черного утюга" Хе*а, тоже никто не доживет. Зона культурного комфорта священна и незыблема. 

И до тех времен, когда авраамические, да в принципе и любые другие "иноземные" религии в аниме/манге будут представлять из себя хоть что-то кроме доморощенного дзенсуннитского синтобуддийского католицизма либо синтобуддизма ряженного в римо-католические шмотки из секс-шопа, как в случае приведенного выше Саши "Черного утюга" Хе*а, тоже никто не доживет. Зона культурного комфорта священна и незыблема. 

 

В "Вороне" параллельный нашему хэйянский мир, там только буддизм  на дальнем фоне (персонаж может уйти в "монахи-отшельники", при этом вполне себе живя при государевом дворе), и местная синтоистская вера в воронье божество-основателя страны, периодически воплощающееся в её правителях.

Внешний мир там - современная Япония, избранные могут её посетить. 

Эх, печаль. Первый эпизод слили, но сабы к нему завезут не раньше даты начала новой арки "Темного дворецкого". Причем любые!

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц

Откуда дровишки? Вакамия вполне распространённое имя/фамилия в Японии. Не раз в аниме встречал персонажей с этим именем. А молодой господин на японском что-то вроде "вага арджи-сама". Не знаю, правильно я передал произношение. 

 

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц"

Откуда дровишки?

若宮 - юный/молодой отпрыск императорской семьи. То бишь принц или принцесса. Где 若 (вака) значит юный/молодой. За время просмотра аниме наверняка сталкивались с ситуациями, когда какой-то дед пренебрежительно обращался к собеседнику "ваказо" (сопляк), что есть объединение слов "вака"(юный) и "козо"(пацан). 宮 (мия) в зависимости от контекста сожет значить храм (место почитания бога), дворец, место проживания монарха (чувствуете азиатчину в единении этих понятий?  Все равно что имя "Кремль" )))) ) и непосредственно принцессу/принца. Если же дальше разбивать, то "мия" это объединение используемого в отношении богов/духовных сущностей хонорифика "ми" и "я"(дом).

Все слово целиком может также использоваться для обозначения нового "отпочковавшегося" синтоистского храма, либо для храма посвященного ребенку искомого божества.   

Вакамия вполне распространённое имя/фамилия в Японии. Не раз в аниме встречал персонажей с этим именем.

"Смит" фамилия мягко скажем не редкая. Но это как бы не умаляет того, что слово изначально имеет значение "специалист по работе с....". 

А молодой господин на японском что-то вроде "вага арджи-сама". Не знаю, правильно я передал произношение. 

Было среди прочих лет 200-300 назад )) Так же как и "вака тоно" ("-доно" слышали? Это оно и есть). Цесаревич, господин, мой принц, ваше высочество тоже подразумевают одно и то же, хоть и звучат сильно различно. "Аруджи"(по-поливановски "арудзи") это в зависимости от контекста обращение к главе семейства, феодальному лорду, мужу, начальнику и т.п. на архаичном японском. Классический пример якуварайго, т.е. манеры речи, которая должна указывать на почтенный возраст персонажа либо его архаичность. Поэтому, например, Шинобу, как 600-летняя вампирка может использовать такое выражение. Или Дирмайд в F/Z, как древний около-самурай может использовать тот же термин в обращении к господину. Так же, как и слуги/самураи в дзидай-геки. Но сейчас в разговорной речи это выражение уже очень давно не используется.

 

А почему персонажей в аниме/манге/VN величают по должности или классу вопросов вызывать как бы не должно еще со времен Мао, Сэйбы, Рансы, Басаки, Юши, Ачера, Касты и пр. 

Сообщение отредактировал Bistriy: 09 Апрель 2024 - 20:04

 

И до тех времен, когда авраамические, да в принципе и любые другие "иноземные" религии в аниме/манге будут представлять из себя хоть что-то кроме доморощенного дзенсуннитского синтобуддийского католицизма либо синтобуддизма ряженного в римо-католические шмотки из секс-шопа, как в случае приведенного выше Саши "Черного утюга" Хе*а, тоже никто не доживет. Зона культурного комфорта священна и незыблема. 

 

В "Вороне" параллельный нашему хэйянский мир, там только буддизм  на дальнем фоне (персонаж может уйти в "монахи-отшельники", при этом вполне себе живя при государевом дворе), и местная синтоистская вера в воронье божество-основателя страны, периодически воплощающееся в её правителях.

Внешний мир там - современная Япония, избранные могут её посетить. 

 

Об чем и речь. Буддизм - чек. Целая раса (племя?) ятагарасу уникального для синто (пусть и, как многое у японцев, с дальними китайскими корнями) без самого синтоизма это все равно что безалкогольная водка - вещь оксюморонно-невозможная. Любые варианты иппонского общества живущего при синтобуддизме, как в реальности, имеют место быть. Но найти в манге/аниме общества одиннадцатых исповедующих ислам / христианство / ватэва при соответствующих этим вероисповеданиям ценностях - тот еще челлендж. 

Сообщение отредактировал Bistriy: 09 Апрель 2024 - 20:02

христианство

 

Разве только филлерные японохристиане в первом "Бродяге Кеншине", да Сэнтаро с Рицуко в "Аполлоне с холма".

Фанатичные мусульмане(?) в "Госегуне: Страннице во времени" вроде были, но там это бред героини-коматозницы.

 

Про "мия" : в мире Ямаути "мия-карасу" - благородные ятагарасу, часть из них, особенно придворные, гнушаются оборотничеством, и всю жизнь проводят в человеческой форме. Плюс "храмовость" титула  у принца - ещё и намёк на его древние династические сверхспособности, нечто вроде периодически возрождающегося в роду правителей "отца народа".

"Яма-карасу" - простолюдины, у них и человеческой одежды может не быть, только черное уэ из перьев, создаваемое силой мысли.

Сообщение отредактировал Spinster: 09 Апрель 2024 - 20:40

Вот тут промо интересное, много чего уже есть из сериала:

 

По двум первым сериям ожидаю огонь сезона. Отличная вселенная, любопытный второй сын северного наместника Юкия и эксцентричный принц, тоже второй сын в семье. Оба, как сплетничают "доброжелатели", прижиты не от законных жен. Будем посмотреть.

По двум первым сериям ожидаю огонь сезона. Отличная вселенная, любопытный второй сын северного наместника Юкия и эксцентричный принц, тоже второй сын в семье. Оба, как сплетничают "доброжелатели", прижиты не от законных жен. Будем посмотреть.

Книги Тисато Абэ про ятагарасу можно на русском почитать, первые шесть в бумажном виде,и да, они хороши!
Вакамия и Юкия действительно похожи и по характеру, и по обстоятельствам, в этом и соль,одинаковое не притягивается, но они не совсем одинаковые, поэтому прекрасно дополняют друг друга, хотя сначала и не хотят работать вместе (особенно Юкия) и им надо притереться и кое-чему друг у друга научиться.
Кстати, Юкия от законной жены, только от первой, дочери старого Гэньи, главы Северного дома. Дед его хотел взять в свою семью, это показали, и о нем особенно беспокоится. Просто вторая жена Юкимасы, Адзуса, родила старшего сына Юкиму раньше, а северной принцессе было противопоказано рожать по состоянию здоровья, но она из любовного соперничества с Адзусой за мужа родила-таки Юкию и в итоге умерла.Адзуса родила ещё и Юкити, и воспитала всех детей вместе.

Сообщение отредактировал Spinster: 14 Апрель 2024 - 15:33

Гм. Так за обновкой Юкия к Адзусе приходил?