Что ж. вот я добралась до четвертой и пятой серии Марии. И наконец, вагончик тронулся: мальчиши плохиши наконец начали свои коварные интриги, хотя по правде даже если бы сюжет и вовсе никуда не трогался, а была бы Мария просто повседневностью про ведьму-святошу живущую во второй половине 13 века…. Все одно это была бы божественная вещь, однако перейдем все же к самой серии дабы отметить какие же еще элементы жизни средневековой Франиции нам приоткрывает Исикава Масаюки.
4 серия.
Пожалуй главной темой этой серии стала чума, равно как первый раз когда у Иезекииль в первые появилось если не понимание то хотя бы желание понят свою подопечную. Конечно есть и сюжет, война, заговоры церкви, но что толку сюжет пересказывать. С другой стороны церковь помянуть будет не лишним.
Вот уже который раз церковь римская католическая изображается в ключе негативном. Впрочем язычники и идолопоколоники японцы любят проходиться по церкви и ее светскости. Выйди это аниме, как впрочем и Волчицы со спайсом, Хельсинг (тот что по манге) да словом едва ли не каждое аниме где поминается церковь его в Европе запретили как богохульное. Может правда и вовсе все аниме, но уж то где показывают церковь то уж точно. Впрочем что нам, схизматикам, северным варварам, любящим париться в банях, месте без сомнения языческом, до оскорблений Святого престола.
Но как мне кажется дело тут не в каком либо отношении японцев к европе, тем паче что отношение то это вполне благожелательное. Дело в том что со стороны хорошо видны проколы европейской (равно как и нашей) церкви и двойственность. Ведь именно язычникам должно быть очевидно что хоть христиане и заявляют что Бог один, да только по сути все обряды и поклонения многочилсеным ангелам и святым, именованным иконам, реликвиям, суть то же язичество и ничем от японских верования по своей структуре не отличается. Отсюда и лицемерие и постоянное порекание именно церкви в работах про Европу.
Хотя отделить лицемереие церкви от собстенно менталитета наших запанных партнеров так любящих всех учить жить и так не любяих что то или кого-то кто не находиться под их контролем. Как одна сумасшедшая ведьма к примеру, бросившая вызов миру. Вот ведьма что воюет как и все к ней не может быть претензий… но… что то куда то не туда меня занесло.
Да и пожалуй так многа-букв, что стоит перейти к пятой серии.
Здесь же мы видим божий суд, да и в целом жизнь наемников. Вот только без здоровяков который насулиет маленьких Гатсов. Здесь к счастью все натуралы, даже более чем.
Божий суд, интриги в армии и отношения с феодалами… пока что никаких проколов нет.
В западных фильмах, не скажу за европейские, там то все в порядке а вот в американских, проколов много больше. А здесь никаких. Ну коль не считать магию, но какой же это прокол.
В целом же ева ли не в каждой серии есть нечто вроде бы незаметное но при этом свидетльствующее что автор не мало времени провел изучая средневековье, тут тебе и ракушка поломника в первой серии и осужденная и приговоренная к повешенью свинья и ручная бомбарда, нужная скорее для того что бы пугать а не убивать, божии суд чума, с пляской серти на саркофаге….
Что ж ждем продолжение.
Сообщение отредактировал Ketrin: 15 Февраль 2015 - 03:08