18 - 21 серии:
Как по мне, первое экзаменационное испытание - опыт не менее занимательный, чем всё показанное до этого, и нисколько не противоречит общей внутренней философии истории. Ну, а сёнен-клише - всего лишь необходимая яркая мишура как функциональное средство донесения новой порции замысла, подсказка о котором - более чем уверен - содержится в названии 21-ой серии. Мне кажется, совершенно неспроста именно 21-ый эпизод назван совершенно конкретным «The World of Magic». Об этом мне говорит как содержание эпизода, так и насыщенность смыслами избранного для его названия словосочетания. Не знаю, насколько последовательно у меня получится раскрыть эту мысль (скорее всего не получится, ибо нынешнему мне не хватит времени компетентно объять и связать всё необходимое), но попробую.
До сих пор показанное пост-приключение Фрирен (и, пожалуй, вот это «пост-» тоже несёт в себе важное значение с точки зрения его промежуточности) было довольно-таки камерным и пати-центричным. Мир из флешбэков казался большим только за счёт обозначения его тысячелетней истории, подтверждаемой жизнеописанием главной героини и значительностью знакомых ей персон (Фламмэ, Химмель и др.), сущностей (демоны) и связанных с оными событий. Но тот мир ушёл со смертью короля демонов. Ушёл, а клоуны обитатели (и, в частности, патя Фрирен, за которой мы наблюдали большую часть сериала) остались, и им всё ещё надо с чем-то соотносить себя. Лучшим примером этому будет Зерие (скорее всего потому, что в очевидности необходимости соотноситься с чем-то функция данного персонажа и состоит), про которую Фламмэ очень метко заметила, что та не может жить без амбиций и войн (то бишь движения или хаоса) как основополагающих качеств любого волшебника (тут также важно не забыть, что Фрирен с данными качествами состоит в несколько особенных отношениях, на что обращает внимание Фламме и Зерие в диалоге из флешбэка). А раз в лиминальном мире пост-приключения искомой живительной подвижности уже нет (для победы над магами современности достаточно базовой магии), настало время посеять зерно нового мира и воспитать новых магов, готовых взять власть в свои руки (Фрирен к ним мало относится, ей и так норм, сама себе Вселенная). Столкнуть друг с другом тех, кто был никем, но ищет, как стать всем (кандидаты на 1 класс и исполнение заветного желания). Накрыть барьером и в получившейся мини-модели вселенной посмотреть, кто выйдет живым из хаотичного вихря спёршихся там сил и какие даст плоды (как там назывался тот ритуал с демонами, запертыми в сосуде / замкнутом пространстве до тех пор, пока не останется сильнейший?).
Скорее всего описанное в абзаце выше на данном этапе воспринимается какой-то сложносочинённой бредо-графоманией скобочек в скобочках. Но если попробовать соотносить образы сериала с более древними и общими символами, а также с их смыслами, то этот бред начинает обретать вполне осязаемое обличие. Правда, повторюсь, мне сейчас не хватит времени (и ума), чтобы качественно объяснить всё то общее, копимое тысячелетиями, скрываемое под разными именами в ожидании очередных претендентов на инициацию и теперь в очередной раз компактно перепакованное в новую потребительскую обёртку с надписью «Фрирен, провожающая в последний путь». Поэтому сейчас ниже некоторая толика таких концептов будет раскрыта совсем на пальцах, криво, косо, как придётся и на примере скорее всего одной лишь 21 серии (потому что иначе и при желании получится вполне себе искусствоведческий трактатик на несколько десятков, а то и сотен страниц).
Начнём прям с названия эпизода: «The World of Magic». Первая его половинка - это прям как тот самый ZA WARUDO момент. «Мир» - 21-ая карта старших арканов Таро, символизирующая, если коротко, полное постижение мира, его завершение и готовность перехода к следующему такому же циклу. Превосходство, доминация, целостность, полнота и гармоничность личности, исчерпывающее понимание бытия и его законов характеризуют человека на этом этапе его пути. И именно в 21-ом же эпизоде Фрирен завершила анализ барьера Зерие (полностью познала мир), снесла его и перешла к следующему экзаменационному испытанию (это на микро-уровне), а также бросила открытый вызов (макро-уровень) нынешнему физическому воплощению божества (Зерие-Демиургу), вместо того, чтобы молча соглашаться с его превосходством и на его подачки (забавно также, что это случилось спустя 1000 лет, прям как в священных писаниях сказано про возвращение Сатаны, лол). Тут ещё надо отметить что 21-ый старший акран - особенный в своих лиминальных качествах, потому как незримо перетекает в не менее особенный аркан 0-ой, который «Дурак» / «Шут» / «Трикстер», а на смысловом уровне обозначает концентрированный нереализованный потенциал ещё не давшего корни семени (Фрирен на момент 1-ого испытания - наследница старошкольной школы Фламмэ и для многих наблюдателей пока ещё тёмная лошадка, да и для самой Фрирен экзамен - пока ещё неопределённая для неё ситуация). То есть имеем мир и всеобъятность, которые часто обозначают базовым символом круга / окружности. И этот же мир является зерном / яйцом, в скорлупе которого ещё нереализованный потенциал нового мира. Скорлупа и нереализованность можно обозначить как «ноль» / «0», то есть снова окружностью / кругом. Лиминальность базовых символов как она есть, лол. Применительно к событиям сериала такой скорлупкой можно считать барьер Зерие (пространство под барьером, ограниченное «ноликом» окружности барьера, лол), а исход экзамена (реализация потенциала, пущенные корни) станет известен после его рассеивания (крушения скорлупы, прорастания зерна)
Что происходит, когда скорлупа разбивается, а зерно даёт корни? В силу вступает 1-ый старший аркан Таро - «Маг». Эта карта обозначает первые шаги в новом деле (банальное завершение первого испытания), связанный с этим ворох чувств («Я сделалъ!» на лицах Ферн и Фрирен после экзамена, иногда перерастающее в самоуверенное «Читайте, завидуйте, я - гражданин!», как в случае с гордыней Денкена, толкающей его аж на детсадовское-первобытное, а значит автоматически инфантильно-упрямое «дерись на кулаках, если ты мужчина»), а также, например, немаловажную для нас инфантильность. Выше уже была исчерпывающая простыня Быстрого на эту тему применительно к персонажам сериала, в том числе к воину Штарку, что, впрочем, не должно смущать, ибо воин по своей внутренней психологической природе - всё тот же маг (у Карлоса Кастанеды много рассуждений на эту тему). И зрелых лет, с целой бородой опыта Денкен - маг. И 1000-летняя не социализированная Фрирен в детском теле и с детскими же повадками - тоже маг. Как и психологически деточка в зрелом теле Ферн. И все они по-своему инфантильны, и только-только сделали первый шаг к постижению вечности, и вечно им будет мало. Те самые амбиции, про которые говорила Зерие (вот только Зерие устраивает лиминальное состояние постоянной ненасытности Уробороса, а у Фрирен, похоже, со смерти Химмеля в глазах поселилась финальная дестинация в форме вечности Плеромы, и слала она в последний путь агрессивную жажду движения Зерие, отчего, вероятно, Фламмэ и назвала Фрирен волшебницей нового мирного времени, которая отказывается спешить в пользу штиля глубинного созерцания). Да и что, собственно, такое магия? Файерболы и прочие взрывы материи? Нет. В максимально широком смысле магия - это любое взаимодействие с окружающим нас материальным и нематериальным бытием (даже современная наука - магия, просто современное человечество увели в сторону материально-циферной парадигмы и дали ему новые названия для тех же самых, когда-то волшебных вещей).
И тут мы наконец-то подходим ко второй половинке названия 21-го эпизода. В этой второй половинке кроется ответ на мучающих здесь многих вопрос о необходимости наличия в местной «красоте угасающих вещей» и прочих медитативно-психологичных «ваби-саби» ярких сёнен-клише с фейерверками и прочими спецэффектами. Повторюсь, вплоть до 18-ой серии и за вычетом флешбэков сериал рисовал зрителю инфантильный узкий мир группы детей на начальных этапах гностического пути самопознания, мир интроспекции (как говорили древние алхимики-герметики, чтобы найти наш солнечный камень, загляни вглубь себя, ибо что внизу, то и наверху). Но мир широк, ярок и многообразен, а Фрирен сотоварищи в нём - лишь мелкие песчинки, при том поставившие себе целью добраться до царства Вечности. Вырваться из своей скорлупы наружу в каком-то смысле (прям как в «Утэне», дах). И вся эта арка с экзаменом, как я это вижу, только и нужна для того, чтобы обрисовать, каким образом представитель угасшего древнего мира Фрирен (а новые поколения о её подвигах уже даже и не слышали, как верно замечал Быстрый) и её внутренний мир соотносится с безграничным миром новой эпохи, у которой, как водится, свои герои. То есть каким образом то, что «внутри» Фрирен, соотносится с прочими «внутри» тех остальных, кто снаружи. Отсюда зрелищность и диверсификация магических школ. Так с художественной точки зрения банально нагляднее проявляется масштаб и многогранность Вселенной, которая необъятна теперь уже не только на словах из флешбэков Фрирен. Зритель визуально чувствует объем, смену и давление темпоритма. Так что когда на тебя выкатывают эпизод с названием «The World of Magic», у внимательного человека от этого самого масштаба дух и захватывает (даже без видеоряда, на самом деле, но видеоряд - это чтобы наверняка). А осмысленность тактик - это уже дело десятое. Как тут многие уже заметили, история не про это.
Так и стоит ли обращать столько внимания и тем более тратить время на споры о том, что только лишь яркая мишура и дым? Ищите огонь! Который про алхимию, герметизм, гностицизм и царский путь (если подумать, то и давнишний уже эпизод про Штарка с драконом был неспроста, ибо иллюстрировал первый этап алхимической работы, состоящий в совершении невероятного усилия в победе над иносказательным драконом своего сознания, дабы дальше уже спокойно полировать себе свой камень храма вечности). Про Сатану-противника в конфликте с нынешним Богом-Творцом. Про обретение самостоятельной тихой силы вместо агрессивного захвата или даже получения на тарелочке уже готового чужого, к тому же скорее всего ложного, раз уж суть сериала - Гнозис, а на пути перед вратами к Вечности и Плероме стоит Зерие-Демиург, стремящийся сбить с истинного пути и подчинить своей цели...
Надеюсь, хоть для кото-то мутные заметки выше покажутся хотя бы малость осмысленными, и я не зря потратил пару-тройку часов своей жизни (а это 6-9 серий онгоингов, лол)...
Спишем на шутку юмора автора, мол кому-то за птичками бегать, а кому они прям на зад садятся.
Принцип философского камня. Все его всю жизнь ищут, хотя у всех он априори есть. Магия...
Сообщение отредактировал BonAntonio: 03 Февраль 2024 - 15:33
. Вся арка - ознакомление с магией "за пределами Фрирен", как верно выше BonAntonio заметил: от локальной группы к огромному миру вокруг, Денкен и Рихтер не спутникам и девочкам лекции читают, а зрителю.
