Сообщений в теме: 46

[Acolyte]

У меня всегда в таких тестах буддизм получается на первом месте, на втором христианство, на третьем атеизм)))
У японца среднестатистического получиться наверное так же "смееться" Что поделать. Там это стиль жизни. К счастью. Иначе..не было бы у нас аниме))))

[Квасимир]

Буддизм не надо делать религией, ибо туфта получится. Буддизм можно только практиковать. И критерий успешности - это как раз выход из страданий.
У нас сэнсэй буддистка. Мы долго удивлялись почему она сделала такой крюк - сперва в Индии преподавала несколько лет, потом в Сибирь приехала... Может когда-нибудь пойму. Жаль, что языком владею ещё слабо - так хочется расспросить о многом...

[Infrasauna]

Мне буддизм очень нравиться.
Я тоже увлекаюсь...
Но многие вещи стала смотреть по другому.
.Но в душе я все равно православная.

[Kuper]

Сами японцы кстати на счет этого вообще не парятся. Каждый из них немного синтоист, слегка буддист, а свадьбу вообще в католическом костеле сыграет. Это к чему: изучать культуры и религии нужно и важно, находить в них точки соприкосновения и что-то вообще интересное для себя - здорово. Но ПЕРЕХОДИТЬ на другую религию (перекрещиваться, если хотите) это ИМХО не правильно. Смотрите на мир шире и сохраняйте глубинные корни. Аминь

[Лео]

Почему-то все думают, что буддизм в Японии - это нечто монолитное. На деле там огромное количество сект некоторые из которых весьма и весьма укуренные.

[Кремль]

буддизм в Японии - это нечто монолитное

а разве буддизм вообще монолитен? Разница между направлениями, тем более сектами превращает его в нечто пространное... Как и пути освобождения от страданий)

[Лео]

а разве буддизм вообще монолитен? Разница между направлениями, тем более сектами превращает его в нечто пространное... Как и пути освобождения от страданий)

Для Японии это еще актуальнее, потому что там синтоизм и буддизм изрядно перемешались, а в синтоизме до ХХ века никакого единства не намечалось.

[Кремль]

Если бы наше христианство не боролось с предшествующим нашим язычеством - тоже каша была бы...
Насколько я пытался понять буддизм: нужно выбрать одно его направление - тогда в нем есть жесткий смысл и однозначность, как в религии. В противном случае, при смешении даже разных направлений буддизма, тем более с другими религиями, получается либо философская мешанина, либо что-то похожее на язычество. Без сомнения, язычество может быть очень прикладной философией в быту. Возможно, японцы тоже так думают)

Сообщение отредактировал Кремль: 10 Январь 2011 - 17:24

[Varry]

Буддизм - это образ жизни. А язычество, оно везде есть. Многие и в храм ходят и к "бабкам" бегают потом подлечиться, в гороскопы верят и прочее.

[Кремль]

Varry, язычество тоже еще какой образ жизни. Просто язычество часто не имеет выраженной директивы в жизни, не меняет основные ценности. А буддизм, исповедуемый серьезно, в жизни многое меняет.

[C0rvax]

А буддизм, исповедуемый серьезно, в жизни многое меняет.

Я думаю, исповедуемое серьёзно язычество меняет не меньше. Просто в немного другом ключе.

Сообщение отредактировал C0rvax: 26 Январь 2011 - 19:58

[Кремль]

Я думаю, исповедуемое серьёзно язычество меняет не меньше. Просто в немного другом ключе.

язычество не заставляет верующего-язычника меняться. Люди придумали язычество как систему богов-идолов, поддерживающих естественный уклад жизни. Буддизм, как и остальные религии, которые принято называть мировыми, проповедует в корне не дефолт-отношение к жизни, а то, что верующий должен меняться, чтобы достичь того, что сейчас человеку недоступно (просветления, рая, нирваны и т.п.) В этом ключЬ). Буддизм толкает к достаточно радикальным изменениям сознания - язычество требует лишь соблюдения отдельных норм в рамках существующей парадигмы.

[Varry]

Varry, язычество тоже еще какой образ жизни. Просто язычество часто не имеет выраженной директивы в жизни, не меняет основные ценности. А буддизм, исповедуемый серьезно, в жизни многое меняет.

Если например язычество для вас норма, то другая религия в любом случае будет менять вашу жизнь. Ведь она несет не только филосовскую, но и культурную составляющую. И на самом деле не важно что это: Буддизм, Индуизм, Христианство или Ислам.

[Кремль]

Если например язычество для вас норма, то другая религия в любом случае будет менять вашу жизнь. Ведь она несет не только филосовскую, но и культурную составляющую. И на самом деле не важно что это: Буддизм, Индуизм, Христианство или Ислам.

а я не это же сказал?) Язычество фактически дефолт-философия для очень многих до сих пор. И люди, серьезно исповедующие язычество мало отличаются от людей, живущих просто по социальным законам. Язычники лишь соблюдают локальные обряды. Поэтому японцы в большинстве и примешали буддизм к синто, а потом еще, следуя моде, христианство. Чтобы голый буддизм не сильно менял их языческую синтоисТскую жизнь)

Сообщение отредактировал Кремль: 27 Январь 2011 - 14:10

[C0rvax]

язычество требует лишь соблюдения отдельных норм в рамках существующей парадигмы.

Язычники лишь соблюдают локальные обряды

Вы берёте только анализируемую составляющую религии, практическую, скажем так. А на образ жизни влияет не только и не столько это, как эмоции и чувства, которые с этой религией связаны. К примеру, особые отношения язычников с природой довольно сильно отличаются от отношений с ней обычного городского жителя.

Но про что вы говорите я понял.

[Кремль]

C0rvax, я вас тоже понял. Но отношение к природе как к матери и все такое по большому счету не противоречит самОй обычной жизни. Понятно, что непроникшийся уважением к природе горожанин может быть в лесу хамом, а язычник - здороваться с каждым деревом. Такие отличия есть, да. Буддист кстати, считая все живое вмещающим душу, должен извиняться перед каждой помятой травинкой)

[Anem]

ну ИМХО в буддизме можно найти некоторые вещи, которые привдут тебя к большему самосовершенствованию в духовном плане. да и думаю это так не только в буддизме. но просто недавно посетила мысль: вот в христианстве одна из заповедей - не сотвори себе кумира. а сам иисус при этом и является тем самым кумиром, потому что ты ему поклоняешься и принимаешь его образ жизни и его путь. проще говоря, люди начинаю подражать ему в чем то, что как то не очень увязывается с той заповедью.

[Кремль]

вот в христианстве одна из заповедей - не сотвори себе кумира. а сам иисус при этом и является тем самым кумиром,

с одной стороны, тут банальная конкуренция: не сотвори себе еще кого-нибудь) Многим проще не думать, а следовать за пастырем. А с другой - Иисус и не хотел, чтобы люди были как он - он нес людям не себя, а веру, и даже не собственную веру от себя, а послание от своего Отца.
А вот в буддизме как раз формально это есть: директива будды "делай за мной...")

Сообщение отредактировал Кремль: 29 Январь 2011 - 22:23

[Anem]

и достигнешь просветления ^^

[Кремль]

и достигнешь просветления ^^

кстати, в общественном плане совершенно бесполезное достижение. Несмотря на индивидуализм, пропагандируемый западной цивилизацией, западные ценности как раз очень общественны: Мы-государство(королевство), мы-нация, мы-корпорация, мы-единая культура... Среди этих понятий нет ни места настоящего уединения, ни места индивидуальному просветлению. БуддиЙСкое индивидуальное просветление выглядит как эскапизм. В отличие от других религий.