rewersi, смотря в каком контексе. Я бы сказала так: баловать - один из способов выражения любви.
Сообщений в теме: 33
#22
rewersi
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 2 296
Between the worlds
246
Маленький пони
Маленький пони
Отправлено 17 Август 2009 - 16:48
IRROR, не беги впереди паравоза, пожалуйста, и все обсуждения ТОЛЬКО В ЛИЧНЫХ СООБЩЕНИЯХ!
#23
IRROR
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 9 655
ПЫЫЫЩЬ!
6
Обычный
Обычный
Отправлено 19 Август 2009 - 07:48
rewersi, как скажете, шеф 
Но ты спросил вроде? Я ответила 
Но ты спросил вроде? Я ответила
Сообщение отредактировал IRROR: 19 Август 2009 - 07:50
#24
asc
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 3 870
в движении
84
Няшка
Няшка
Отправлено 19 Август 2009 - 07:58
Модераториал
IRROR, в следующий раз - в "личку" или в комментарии к профилю. Это касается последнего поста.
Насчёт предыдущих - уж если автор просит не обсуждать здесь его творчество, сделайте ему приятное и просто пройдите мимо.
Насчёт предыдущих - уж если автор просит не обсуждать здесь его творчество, сделайте ему приятное и просто пройдите мимо.
#25
rewersi
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 2 296
Between the worlds
246
Маленький пони
Маленький пони
Отправлено 02 Октябрь 2009 - 02:39
Догмы и правда.
(По мотивам обсуждений в темах "церковь против Дарвина" и "Анимешники за лучший мир". Темы дали мне пинка для начала рассуждения. А то уже устал от многостраничного перетирания всего этого).
Факт первый: Бог существует.
Факт второй: нет у Него никакого образа.
Факт третий: Он тайно управляет миром (с явными последствиями).
Факт четвёртый: второго и последующих не существует.
Факт пятый: не стоит пренебрегать этими фактами; может не дёшево обойтись (не только в плане денег).
Что такое религия?
Религия - свод догм и верований, основанных на чьём-то личном или коллективном мнении, заведомо несущий в себе попытку собрать людей на почве определённых представлений о мире и быте. Любая религия носит авторитарный характер и распространяется при помощи НЛП* на различных носителях или устно.
Догмы.
В современном мире это слово плотно связано с христианством, всеми его порождениями и ветвями (за исключением отдельных). Догмы - "неопровержимая" ложь; либо опровержения никто не хочет слушать, либо с ними не считаются из-за степени пропитки ими мозгов слушателей. Естественно, не исключаются случаи прозрения и ухода от всего этого.
Верования.
Бывают правдивыми и лживыми. отличить их возможно, но для этого нужно знать, откуда они произошли и к чему они ведут людей. Для умения различать тупой линейной веры не хватит - нужны прогматика и развитая логика (логику ещё развивать надо, а не просто пичкать знаниями и добиваться их воспроизведения в будущем).
- - -
//Цитата из моего сообщения в теме "Анимешники за лучший мир":
Если копнуть глубже в историю, то христианство не далеко ушло от древних языческих верований. Оно приобрело статный вид и широкое распространение, стало цивилизованнее; но это поверхностный слой. Человеческие жертвоприношения никуда не делись, приобрели другой окрас и форму, стали ярче и зловоннее (те же крестовые походы и инквизиция - вот вам и новая форма жертв). Язычества разных мест между собой в любом случае будут конфликтовать в большей или меньшей степени, что со временем может приводить к вооружённым столкновениям. Разные идолы и обычаи - уже повод подраться и попытаться навязать свою форму веры во что-либо. Любое язычество хоть где-то имеет оттенок крови, человеческой крови.// Продолжу тему... А чем лучше другие язычества? Отстсутствием человеческих жертв или упорядоченностью этого явления. Как отступную точку возьму отсутствие человеческих жертв. Это говорит лишь о том, что всё налажено или не на виду (как нынешнее рабовладельчество в РФ и где-либо ещё. По логике ООН этого не должно быть). Рэкет - явление феодального строя. Наличие феодала сразу подразумевает наличие рабов (с разной степенью зависимости). Это должно отсекать многие идеалы современного мироустройства. Пока человек будет рабом, не будет способен на самостоятельное благоустройство, исходя из свободно получаемых знаний.
Религии никогда не хватит пластичности, чтобы поспевать за наукой; она всегда будет отставать. Чем дальше - тем больше разрыв. За историю человечества известно множество попыток скрыть истину, дабы не оказаться далеко на заднем плане. Большинство случаев инициировано приверженцами различных религий. По сути, они становились убийцами, хотя у них же в законах написано "не убий" (почти у всех). Так чего же они боялись, борясь с наукой и как грубо лоббировали свои взгляды:
а) Наука по их представлению не что иное, как соблазн, исходящий от нечистой силы, колдовство, правокация финансового оттока от религиозных органов управления (эгоцентричной монополии).
б) Наука развеивала сложившиеся представления о мире, закреплённые как догмы во множестве религиозных книг и постановленные как законы природы (вопреки реальности). Одни только случаи с астрономией чего стоят: с утверждением, что земля плоская (реальность церковь признала официально в 19-м веке) и, что она - центр мира, вокруг которого вращаются все небесные тела.
(В итоге этого рода песочные замки расыпались, но остались другие - более глубокие споры)...
Происхождение человека - тема, волнующая многих с древности до нынешнего времени. Люди разделились в этом на три лагеря: религия, наука и те, кому это не интересно. Посмотрел на приводимые доказательства двух первых лагерей и склонился к мнению второго (с поправками на участие в этом Бога). Наука описывает это материалистично, но более чем логично с точки зрения естествознания (биологии, в частности). Материальную суть вопроса учёные в целом описали, а духовная с концами затерялась в других источниках. Осталось это всё грамотно склеить, чтобы наконец получить модель эволюции на планете Земля. Деталей для моделирования у нас предостаточно и хорошо бы не понаклеить лишнего (а лишнего больше, чем нужного). Сведение концов с концами - всегда трудное дело.
- - -
Настолько неблагодарное занятие делать работу над чужими ошибками, что не ожидаю благодарных отзывов на это аналитическое творение. Не стал расписывать детально, потому как не люблю длинных речей, в которых можно запутаться. Длинные речи оставлю религиозным деятелям, это по их части.
) *НейроЛингвистическое Программирование.
- - - - -
Полезная ссылка по вопросам заблуждений христианства:
(По мотивам обсуждений в темах "церковь против Дарвина" и "Анимешники за лучший мир". Темы дали мне пинка для начала рассуждения. А то уже устал от многостраничного перетирания всего этого).
Факт первый: Бог существует.
Факт второй: нет у Него никакого образа.
Факт третий: Он тайно управляет миром (с явными последствиями).
Факт четвёртый: второго и последующих не существует.
Факт пятый: не стоит пренебрегать этими фактами; может не дёшево обойтись (не только в плане денег).
Что такое религия?
Религия - свод догм и верований, основанных на чьём-то личном или коллективном мнении, заведомо несущий в себе попытку собрать людей на почве определённых представлений о мире и быте. Любая религия носит авторитарный характер и распространяется при помощи НЛП* на различных носителях или устно.
Догмы.
В современном мире это слово плотно связано с христианством, всеми его порождениями и ветвями (за исключением отдельных). Догмы - "неопровержимая" ложь; либо опровержения никто не хочет слушать, либо с ними не считаются из-за степени пропитки ими мозгов слушателей. Естественно, не исключаются случаи прозрения и ухода от всего этого.
Верования.
Бывают правдивыми и лживыми. отличить их возможно, но для этого нужно знать, откуда они произошли и к чему они ведут людей. Для умения различать тупой линейной веры не хватит - нужны прогматика и развитая логика (логику ещё развивать надо, а не просто пичкать знаниями и добиваться их воспроизведения в будущем).
- - -
//Цитата из моего сообщения в теме "Анимешники за лучший мир":
Если копнуть глубже в историю, то христианство не далеко ушло от древних языческих верований. Оно приобрело статный вид и широкое распространение, стало цивилизованнее; но это поверхностный слой. Человеческие жертвоприношения никуда не делись, приобрели другой окрас и форму, стали ярче и зловоннее (те же крестовые походы и инквизиция - вот вам и новая форма жертв). Язычества разных мест между собой в любом случае будут конфликтовать в большей или меньшей степени, что со временем может приводить к вооружённым столкновениям. Разные идолы и обычаи - уже повод подраться и попытаться навязать свою форму веры во что-либо. Любое язычество хоть где-то имеет оттенок крови, человеческой крови.// Продолжу тему... А чем лучше другие язычества? Отстсутствием человеческих жертв или упорядоченностью этого явления. Как отступную точку возьму отсутствие человеческих жертв. Это говорит лишь о том, что всё налажено или не на виду (как нынешнее рабовладельчество в РФ и где-либо ещё. По логике ООН этого не должно быть). Рэкет - явление феодального строя. Наличие феодала сразу подразумевает наличие рабов (с разной степенью зависимости). Это должно отсекать многие идеалы современного мироустройства. Пока человек будет рабом, не будет способен на самостоятельное благоустройство, исходя из свободно получаемых знаний.
Религии никогда не хватит пластичности, чтобы поспевать за наукой; она всегда будет отставать. Чем дальше - тем больше разрыв. За историю человечества известно множество попыток скрыть истину, дабы не оказаться далеко на заднем плане. Большинство случаев инициировано приверженцами различных религий. По сути, они становились убийцами, хотя у них же в законах написано "не убий" (почти у всех). Так чего же они боялись, борясь с наукой и как грубо лоббировали свои взгляды:
а) Наука по их представлению не что иное, как соблазн, исходящий от нечистой силы, колдовство, правокация финансового оттока от религиозных органов управления (эгоцентричной монополии).
б) Наука развеивала сложившиеся представления о мире, закреплённые как догмы во множестве религиозных книг и постановленные как законы природы (вопреки реальности). Одни только случаи с астрономией чего стоят: с утверждением, что земля плоская (реальность церковь признала официально в 19-м веке) и, что она - центр мира, вокруг которого вращаются все небесные тела.
(В итоге этого рода песочные замки расыпались, но остались другие - более глубокие споры)...
Происхождение человека - тема, волнующая многих с древности до нынешнего времени. Люди разделились в этом на три лагеря: религия, наука и те, кому это не интересно. Посмотрел на приводимые доказательства двух первых лагерей и склонился к мнению второго (с поправками на участие в этом Бога). Наука описывает это материалистично, но более чем логично с точки зрения естествознания (биологии, в частности). Материальную суть вопроса учёные в целом описали, а духовная с концами затерялась в других источниках. Осталось это всё грамотно склеить, чтобы наконец получить модель эволюции на планете Земля. Деталей для моделирования у нас предостаточно и хорошо бы не понаклеить лишнего (а лишнего больше, чем нужного). Сведение концов с концами - всегда трудное дело.
- - -
Настолько неблагодарное занятие делать работу над чужими ошибками, что не ожидаю благодарных отзывов на это аналитическое творение. Не стал расписывать детально, потому как не люблю длинных речей, в которых можно запутаться. Длинные речи оставлю религиозным деятелям, это по их части.
) *НейроЛингвистическое Программирование.
- - - - -
Полезная ссылка по вопросам заблуждений христианства:
Сообщение отредактировал rewersi: 07 Октябрь 2009 - 18:04
#26
rewersi
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 2 296
Between the worlds
246
Маленький пони
Маленький пони
Отправлено 22 Октябрь 2009 - 21:22
Этика современности.
Постоянно сталкиваюсь со многими проявлениями неуважения окружающих; зачастую это делоется безо всякого подтекста, а просто потому, что так привыкли все. Кто же эти все и когда ж они научаться уважать себя. Уважать себя не заставишь. Было бы за что - уважали бы. Интересы держат за зубами и не высказывают. Иногда бы лучше высказались, чем бурчали себе под нос или обсуждали на стороне; высказать своё недовольство раздражителю гораздо корректнее, чем ругать таких людей в их отсутствии (ведь никого этим так не исправите). ...Всем известная классика российских улиц - курение и прилюдное распитие спиртных напитков. Со стороны это выглядит глупо и вульгарно, крутизной и близко не пахло, как это могут себе воображать исполнители. Стоит представить, сколько денег можно сэкономить на сигаретах, спиртном и лечении последствий - мало не покажется. Т.ч. не выгодное это дело. Даже если ломать себя очень трудно, то в этом и состоит сила человека.
Пассивность общества губительна для самого общества. На негативных раздражителей и факторы раздражения реакция очень слаба или попросту отсутствует в достаточном эквиваленте, чтобы проявиться. Современные "хочу" и "буду" не встречают на своём пути ничего, кроме УК РФ, а то и его не встречают. Как будто этических правил никогда и не было. Внегласная тактика "мы хотим вымирать" проистекает в фоновом режиме и государство этому не может противиться в силу собственных законов о гражданских правах. Не слышал нигде такого, чтобы в крупной стране запретили курить и перестали продавать табачные изделия. Могут запретить курить в общественных местах и назначить административные штрафы, но не запретить совсем. А было бы хорошо, если бы запретили совсем. Потом бы ещё спасибо сказали такому правительству за предпринятые жёсткие меры. ...Хорошо известно, что это завязано на деньги, а от денег у нас отказываться умеют не многие из добравшихся до высоких постов.
Про примитивные обязанности в поведении в обществе:
) Наглость на дорогах. Проявляется не только водителями, пешеходы тоже могут быть наглыми на дороге. Аварийность на лицо. Есть несколько знакомых участков, где аварии происходят хоть раз в несколько дней. И это не бурные трассы, а улицы с загруженностью ниже среднего.
) Курение на остановках общественного транспорта. Про подавание плохого примера можно не говорить, а вот пассивными курильщиками окружающие делаются автоматически, против их воли. Предположительно, надо заставлять отойти подальше или потушить сигарету. Этого не делают, т.к. не принято у нас подобным образом реагировать; есть исключения, но встречаются редко.
) Запах пива и прочих содержащих алкоголь жидкостей приятен далеко не всем, с чем редко считаются на улице и в транспорте. Тоже принято промолчать, не делая замечаний.
) Уступание мест пожилым на добровольной основе (без напоминаний со стороны). Когда как. Общественным транспортом пользуюсь часто и всегда наблюдаю и прослушиваю обстановку вокруг. Этого достаточно, чтобы заметить изменения отношения к пожилым за последние N лет. Часто уступают те, кто не намного моложе. Видимо, не плохо бы добавить старшим сотрудникам МВД Метрополитена новое занятие - воспитание не сознательных сограждан. Уступание места охамевшим старикам сам не считаю нужным (только если вежливо попросят).
) Употребление резких, грубых и не цензурных выражений и слов в общественных местах (иногда в адрес окружающих). Во многом это соотносимо с курением и пьянством разной степени. Пьянство без мата - героизм; но сам факт пьянства почти нивелирует собой скромность в выражениях.
) Наркомания - удел слабовольных и слабоумных; это аксиома. Пока что самый низкий и противный способ уничтожить себя. Распространение наркотиков = массовое убийство (из разряда медленного живодёрства за деньги убиваемых).
) Рэкет. Бывает разным, от мелкого точечного в исполнении группировок до государственного планового, когда с фирм сдирают крупные суммы, для того, чтобы набрать план штрафов (по объёму валюты). увеличивается законопослушность бухгалтерий - меньше становится законных штрафов, а денег, как известно, этому государству всегда не хватает.
) Тотальное отсутствие самоуважения у большинства. Если люди не умеют уважать и любить (не баловать) себя, то как же им приложить подобное отношение на других? Прикладывать нечего. С развития этого качества в себе стоит начинать.
P.S.:
Россия - страна несбывшихся теорий. Сначала попытки демократизации, потом комунизм, а теперь капитализм = социо-политический катаклизм. И всё это жители страны позволяли с собой проворачивать в течении столетия.
Проявление толлерантности в подобных случаях равняется соучастию. Нужно реагировать, а все тихо оглядываются и никак почти не реагируют. Примитивно никто себя не уважает и не любит. Все любят спокойное сосуществование с болезнями и опасностями. Курящие врачи и учителя - тому замечательное подтверждение.
Постоянно сталкиваюсь со многими проявлениями неуважения окружающих; зачастую это делоется безо всякого подтекста, а просто потому, что так привыкли все. Кто же эти все и когда ж они научаться уважать себя. Уважать себя не заставишь. Было бы за что - уважали бы. Интересы держат за зубами и не высказывают. Иногда бы лучше высказались, чем бурчали себе под нос или обсуждали на стороне; высказать своё недовольство раздражителю гораздо корректнее, чем ругать таких людей в их отсутствии (ведь никого этим так не исправите). ...Всем известная классика российских улиц - курение и прилюдное распитие спиртных напитков. Со стороны это выглядит глупо и вульгарно, крутизной и близко не пахло, как это могут себе воображать исполнители. Стоит представить, сколько денег можно сэкономить на сигаретах, спиртном и лечении последствий - мало не покажется. Т.ч. не выгодное это дело. Даже если ломать себя очень трудно, то в этом и состоит сила человека.
Пассивность общества губительна для самого общества. На негативных раздражителей и факторы раздражения реакция очень слаба или попросту отсутствует в достаточном эквиваленте, чтобы проявиться. Современные "хочу" и "буду" не встречают на своём пути ничего, кроме УК РФ, а то и его не встречают. Как будто этических правил никогда и не было. Внегласная тактика "мы хотим вымирать" проистекает в фоновом режиме и государство этому не может противиться в силу собственных законов о гражданских правах. Не слышал нигде такого, чтобы в крупной стране запретили курить и перестали продавать табачные изделия. Могут запретить курить в общественных местах и назначить административные штрафы, но не запретить совсем. А было бы хорошо, если бы запретили совсем. Потом бы ещё спасибо сказали такому правительству за предпринятые жёсткие меры. ...Хорошо известно, что это завязано на деньги, а от денег у нас отказываться умеют не многие из добравшихся до высоких постов.
Про примитивные обязанности в поведении в обществе:
) Наглость на дорогах. Проявляется не только водителями, пешеходы тоже могут быть наглыми на дороге. Аварийность на лицо. Есть несколько знакомых участков, где аварии происходят хоть раз в несколько дней. И это не бурные трассы, а улицы с загруженностью ниже среднего.
) Курение на остановках общественного транспорта. Про подавание плохого примера можно не говорить, а вот пассивными курильщиками окружающие делаются автоматически, против их воли. Предположительно, надо заставлять отойти подальше или потушить сигарету. Этого не делают, т.к. не принято у нас подобным образом реагировать; есть исключения, но встречаются редко.
) Запах пива и прочих содержащих алкоголь жидкостей приятен далеко не всем, с чем редко считаются на улице и в транспорте. Тоже принято промолчать, не делая замечаний.
) Уступание мест пожилым на добровольной основе (без напоминаний со стороны). Когда как. Общественным транспортом пользуюсь часто и всегда наблюдаю и прослушиваю обстановку вокруг. Этого достаточно, чтобы заметить изменения отношения к пожилым за последние N лет. Часто уступают те, кто не намного моложе. Видимо, не плохо бы добавить старшим сотрудникам МВД Метрополитена новое занятие - воспитание не сознательных сограждан. Уступание места охамевшим старикам сам не считаю нужным (только если вежливо попросят).
) Употребление резких, грубых и не цензурных выражений и слов в общественных местах (иногда в адрес окружающих). Во многом это соотносимо с курением и пьянством разной степени. Пьянство без мата - героизм; но сам факт пьянства почти нивелирует собой скромность в выражениях.
) Наркомания - удел слабовольных и слабоумных; это аксиома. Пока что самый низкий и противный способ уничтожить себя. Распространение наркотиков = массовое убийство (из разряда медленного живодёрства за деньги убиваемых).
) Рэкет. Бывает разным, от мелкого точечного в исполнении группировок до государственного планового, когда с фирм сдирают крупные суммы, для того, чтобы набрать план штрафов (по объёму валюты). увеличивается законопослушность бухгалтерий - меньше становится законных штрафов, а денег, как известно, этому государству всегда не хватает.
) Тотальное отсутствие самоуважения у большинства. Если люди не умеют уважать и любить (не баловать) себя, то как же им приложить подобное отношение на других? Прикладывать нечего. С развития этого качества в себе стоит начинать.
P.S.:
Россия - страна несбывшихся теорий. Сначала попытки демократизации, потом комунизм, а теперь капитализм = социо-политический катаклизм. И всё это жители страны позволяли с собой проворачивать в течении столетия.
Проявление толлерантности в подобных случаях равняется соучастию. Нужно реагировать, а все тихо оглядываются и никак почти не реагируют. Примитивно никто себя не уважает и не любит. Все любят спокойное сосуществование с болезнями и опасностями. Курящие врачи и учителя - тому замечательное подтверждение.
Сообщение отредактировал rewersi: 23 Октябрь 2009 - 09:38
#27
rewersi
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 2 296
Between the worlds
246
Маленький пони
Маленький пони
Отправлено 28 Октябрь 2009 - 22:23
Гуманизм и глобализация:
Это двойное фиглярство, до сих пор остающееся таковым, способно лишь на громкие лозунги на тонущем пароходе; не более. Попытка верхов общества отмыться от грязи не удалась, они в неё ещё больше погрузились и попутно потянули за собой остальных, схватив их мёртвой предсмертной хваткой. / Другое дело, как эту хватку разжать.
Предложение первое: отрубить "руку" и уплыть прочь, освободившись от политической зависимости
Последствия: потеря фундамента под построение новой экономики. Фундамент надо будет создавать заново.
Предложение второе: позволять держать экономику в тонущем состоянии до последнего момента.
Последствия: Будет тяжело выплывать, но можно будет успеть создать фундамент, потом всплыть и начать НЭП.
Первое требует высочайшей квалификации, харизмы, терпения и желания выползти из сложившейся ситуации у граждан страны.
Второе - много опыта и проявления порядочности на всех инстанциях.
- - -
Гуманизм - миф политиканства и большинства религий.
Нормальное отношение к людям и прочим живым существам диктует нам не те законы, которые принимаются в современном "цивилизованном" обществе.
/ Слышал как-то про ситуацию, когда мусульманам запретили старинный классический забой скота вне их родины. По-моему это абсурд, потому как традиционный способ гораздо гуманнее к животным, чем существующий на современных бойнях (электрошок). Но ведь запретили и пришлось им покупать мясо в еврейских магазинах, чтобы соблюсти свои традиции по халяльности мяса; в этом они с евреями солидарны. ...Что с этим делом сейчас - не знаю, но точно, что такая проблема была./
До сих пор существует безконтрольное рабство, которое никем и никак не регистрируется и не имеет за собой адекватных оснований. Разношерстный рэкет - тоже рабовладельческая система подчинения. За воровство сажают в тюрьмы, а не штрафуют, превышая в пару-тройку раз стоимость украденного. Что, гуманно запихивать человека за украденные по глупости 10000 рублей в тюрьму? Да ни сколько! Лучше штрафануть на 20000 рублей в пользу пострадавшего и пусть думает в следующий раз - хочет рисковать или нет. С уличёнными в крупных кражах аналогично, с двухкратным превышением.
Умышленное убийство должно повлечь за собой смертную казнь (оптимальный способ придумывать не нужно, их полно разных). Если некто уже способен на убийство в трезвом состоянии, то в пьяном велика вероятность реализации преступления. И так, если честно, лучше не употреблять классическую псевдоугрозу типа "Убью", а то реализация замысла может быть не так уж далека, как кажется. В состоянии гнева самоконтроль не намного лучше, чем в пьяном виде.
Тюрьмы - не выгодное заведение. Надо кормить и обихаживать заключённых, потом обеспечивать таких работой и жильём, если они его потеряли во время отсидки. Только хлопоты и никакого толку. Преступники тусуются с преступниками; редко кто сможет стать лучше в такой обстановке. Временная изоляция отличившихся членов общества потом наносит урон самому обществу, вызванной к нему ненавистью. Итого: мы имеем толпы бывших в заключении, попавших в места отсидки по глупости или по пьянке. Это тоже гуманно? Никак нет. И не гуманно, прежде всего, к остальным людям.
Глобализация - средство повсеместного контроля монополий и упрощение "отмывания" денег. Что только не понапридумают богатые для обдирания бедных. И так на всех ступенях иерархии экономики.
/ С виду не всегда так вредно, как по сути./
Пример: посуда с тефлоновым покрытием. Вредная штука, но ведь пользуются ж такой в огромных масштабах. А кто-то с этого успешно слупил денег и ещё не раз слупит. Керамика, чугун, стекло и сталь не так удобны в эксплуатации на первый взгляд, но это проблема моды и привычки. На тефлоновом покрытии не остаётся пятен от подгоревшей еды и она легче отмывается - это плюс; но как только оно начинает отшелушиваться и разрушаться, надо выкидывать такую посудину - это минус. всем выше перечисленным экологичным материалам такое не грозит. Либо ёмкость разбивается - либо нет. ТХ эмалированной стали гораздо лучше ТХ самого прочного тефлонового покрытия. Хорошо хоть последнее время достаточно активно перебираются на стальную посуду для готовки.
Глобализованная экономика не настолько сильна, как автономная. Её не возможно регулировать в государственном порядке. Деньги стран с рыночной экономикой больше подвержены разным экономическим болезням. Замкнутая экономика, управляемая центробанком государства более стабильна, чем зависимая от множества инвестиций и импорта товаров массового потребления. Если импорт превышает экспорт - это уже повод для волнения. Верно так же, что не всем странам дано быть экспортёрами.
В конечном счёте хотелось бы видеть более гуманную экономическую систему при более гуманных, уважающих права людей, законах. Экологичность быта тоже должна стать неотъемлемой частью общества. Тогда и заживём нормально, как люди.
Это двойное фиглярство, до сих пор остающееся таковым, способно лишь на громкие лозунги на тонущем пароходе; не более. Попытка верхов общества отмыться от грязи не удалась, они в неё ещё больше погрузились и попутно потянули за собой остальных, схватив их мёртвой предсмертной хваткой. / Другое дело, как эту хватку разжать.
Предложение первое: отрубить "руку" и уплыть прочь, освободившись от политической зависимости
Последствия: потеря фундамента под построение новой экономики. Фундамент надо будет создавать заново.
Предложение второе: позволять держать экономику в тонущем состоянии до последнего момента.
Последствия: Будет тяжело выплывать, но можно будет успеть создать фундамент, потом всплыть и начать НЭП.
Первое требует высочайшей квалификации, харизмы, терпения и желания выползти из сложившейся ситуации у граждан страны.
Второе - много опыта и проявления порядочности на всех инстанциях.
- - -
Гуманизм - миф политиканства и большинства религий.
Нормальное отношение к людям и прочим живым существам диктует нам не те законы, которые принимаются в современном "цивилизованном" обществе.
/ Слышал как-то про ситуацию, когда мусульманам запретили старинный классический забой скота вне их родины. По-моему это абсурд, потому как традиционный способ гораздо гуманнее к животным, чем существующий на современных бойнях (электрошок). Но ведь запретили и пришлось им покупать мясо в еврейских магазинах, чтобы соблюсти свои традиции по халяльности мяса; в этом они с евреями солидарны. ...Что с этим делом сейчас - не знаю, но точно, что такая проблема была./
До сих пор существует безконтрольное рабство, которое никем и никак не регистрируется и не имеет за собой адекватных оснований. Разношерстный рэкет - тоже рабовладельческая система подчинения. За воровство сажают в тюрьмы, а не штрафуют, превышая в пару-тройку раз стоимость украденного. Что, гуманно запихивать человека за украденные по глупости 10000 рублей в тюрьму? Да ни сколько! Лучше штрафануть на 20000 рублей в пользу пострадавшего и пусть думает в следующий раз - хочет рисковать или нет. С уличёнными в крупных кражах аналогично, с двухкратным превышением.
Умышленное убийство должно повлечь за собой смертную казнь (оптимальный способ придумывать не нужно, их полно разных). Если некто уже способен на убийство в трезвом состоянии, то в пьяном велика вероятность реализации преступления. И так, если честно, лучше не употреблять классическую псевдоугрозу типа "Убью", а то реализация замысла может быть не так уж далека, как кажется. В состоянии гнева самоконтроль не намного лучше, чем в пьяном виде.
Тюрьмы - не выгодное заведение. Надо кормить и обихаживать заключённых, потом обеспечивать таких работой и жильём, если они его потеряли во время отсидки. Только хлопоты и никакого толку. Преступники тусуются с преступниками; редко кто сможет стать лучше в такой обстановке. Временная изоляция отличившихся членов общества потом наносит урон самому обществу, вызванной к нему ненавистью. Итого: мы имеем толпы бывших в заключении, попавших в места отсидки по глупости или по пьянке. Это тоже гуманно? Никак нет. И не гуманно, прежде всего, к остальным людям.
Глобализация - средство повсеместного контроля монополий и упрощение "отмывания" денег. Что только не понапридумают богатые для обдирания бедных. И так на всех ступенях иерархии экономики.
/ С виду не всегда так вредно, как по сути./
Пример: посуда с тефлоновым покрытием. Вредная штука, но ведь пользуются ж такой в огромных масштабах. А кто-то с этого успешно слупил денег и ещё не раз слупит. Керамика, чугун, стекло и сталь не так удобны в эксплуатации на первый взгляд, но это проблема моды и привычки. На тефлоновом покрытии не остаётся пятен от подгоревшей еды и она легче отмывается - это плюс; но как только оно начинает отшелушиваться и разрушаться, надо выкидывать такую посудину - это минус. всем выше перечисленным экологичным материалам такое не грозит. Либо ёмкость разбивается - либо нет. ТХ эмалированной стали гораздо лучше ТХ самого прочного тефлонового покрытия. Хорошо хоть последнее время достаточно активно перебираются на стальную посуду для готовки.
Глобализованная экономика не настолько сильна, как автономная. Её не возможно регулировать в государственном порядке. Деньги стран с рыночной экономикой больше подвержены разным экономическим болезням. Замкнутая экономика, управляемая центробанком государства более стабильна, чем зависимая от множества инвестиций и импорта товаров массового потребления. Если импорт превышает экспорт - это уже повод для волнения. Верно так же, что не всем странам дано быть экспортёрами.
В конечном счёте хотелось бы видеть более гуманную экономическую систему при более гуманных, уважающих права людей, законах. Экологичность быта тоже должна стать неотъемлемой частью общества. Тогда и заживём нормально, как люди.
Сообщение отредактировал rewersi: 28 Октябрь 2009 - 22:25
#28
rewersi
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 2 296
Between the worlds
246
Маленький пони
Маленький пони
Отправлено 19 Ноябрь 2009 - 03:31
В продолжение статьи "Антианиме - что за бяка такая?" решил написать хоть что-то и о самом искусстве. В этом описании нет конкретных примеров и контекстной рекламы (присутствует контекстная антиреклама). Не стал въедаться в подробности, потому как понадобились бы примеры, без которых хотелось обойтись.
АНИМЕ.
В японском обиходе аниме – это вся анимация. У нас же её можно разделить сразу на несколько категорий по уровню прорисовки и сюжетно-глубинному характеру. Сам термин «аниме» окажется в серединной категории. Множественность жанровых делений богаче, чем в кино. Есть оттенки, которые не сразу понятны зрителям западнее японских островов (развёрнуто, до 350 градусов по экватору). Если же придерживаться основных жанров, то они как в кино.
/ Мультфильмы – анимационные произведения для развлечения публики разных поло-возрастных групп. Могут быть умными и глупыми, как в других категориях. Могут нести в себе этические основы, но не мощную философскую начинку. Графическое исполнение от классики до авангарда сильно разнится, с появлением цифровых технологий эта разница стала ещё ярче.
/ Аниме (гобрид кино и анимации) – результат японского подхода. До них так анимацию никто не делал. Отличие аниме от мультиков: средство передачи того, что возможно передать через игровое кино, но все роли сначала проигрывают авторы, потом их же реализуют аниматоры и сэйю на завершающем этапе. Постановка сцен так же заимствована из кино и дополнена тем, что в кино сделать не возможно при обычном раскладе съёмок. Спецэффекты сегодня дают многое, но у них тоже есть предел (другое дело, что всё совершенствуется и расширяет рамки возможного).
/ Рисованное кино – та же субстанция, что аниме; главное отличие – прорисовка персонажей и детализация большего числа мелочей, чем в рядовом аниме. Где аниме переходит в рисованное кино понять так же трудно, как переходы между слоями атмосферы выше азонового слоя. Конкретной границы нет, она очень размыта. По ходу, есть та и другая категория со своими параметрами и степенью киношности. Остаётся довериться собственным ощущениям и постараться для себя приблизительно определить границу между двумя сливающимися категориями. Не следует вешать к ярким образцам аниме бирку «рисованное кино», и наоборот тоже делать не стоит, поскольку с ними всё достаточно понятно. Есть простой и надёжный метод идентификации рисованных фильмов – если теряется ощущение просмотра анимации и перестаёте ощущать в картинке её рисованность, то это однозначно «рисованное кино». Аниме на такое претендовать не может.
Жанры. Фактически, каких-либо новых жанров нет; есть те, которые для кино не обозначают. Для игрового фильма иногда достаточно написать, что это «сказка», «мелодрама», «фантастика», «приключения» и т.д. В аниме деление пошло дальше, хотя ничего качественно нового не появилось – изменились обозначения и во многих случаях стали точнее описывать характеры произведений. Появились жанры: «яой», «юри» (варианта типа «лесби» не попадалось), «сёнен-ай», «школа», «меха», «сентай» (на тему спасения мира), «махо-сёдзё» (про всякое колдовство), «сёдзё» (нечто преимущественно для девочек), «сёнен» (для мужской аудитории), «хоррор», «лоликон» (педофилия, направленная на девочек, может быть безрезультатной). Аналогов общемирового типа для этих жанров не встречал. Остальные имеют подобия или просто копируют жанры кино. Не все и не всегда дотошно отмечают жанры в соответствии с реальным раскладом, бывают недоборы и переборы, бывают намеренные приманки для любителей определённого жанра (могут приписать жанр, который едва ли попался в произведении).
Выбор всегда за тем, кто смотрит. Как не ошибиться с выбором? …Это уже другое дело и тут мало что поможет. Выбирать то, что выбрало большинство – не актуально в подавляющем числе случаев. Лучше лично обращаться к опытным зрителям с некоторой конкретизацией того, что вам хочется видеть – велик шанс получить на просмотр интересный и разумный образец на свой вкус.
Не стоит на чём-то зацикливаться и не стоит бежать вперёд, сломя голову, и пытаться смотреть то, что без наличия опыта и информации из других аниме не понять. Начинать с произведений, плотно связанных с традицией тоже сможет не всякий зритель.
Гипертрофия. Для чего и почему.
/ Вопрос: Вы готовы разглядывать, куда смотрят персонажи и что за эмоции хотели донести до зрителя исключительно видеорядом? – Мало таких найдётся. …В любой массовой анимации присутствует гипертрофия глаз, часто вместе с головой (иногда за гранью абсурда). Даже в рисованном кино может присутствовать в малой степени. Штучные экземпляры с реалистичной графикой радуют больше, но в производстве они сложнее.
/ Краснеющие от смущения щёки – частый приём, без которого романтические а/ф редко обходятся. Если этого не показывать, то некоторые сцены потеряют выразительность. Взрослых персонажей это касается редко, чаще детей и молодёжи.
/ Эротика и кровь из носа. Неотъемлемое сочетание для определённых случаев. Поводы могут немного отличаться, но результат остаётся неизменным. Так не всегда рисуют, но в комедиях это обычный вариант, если что-то подобное там попадается. А как же им ещё выразить те комплексы, которые въелись в мозг персонажей (и не только).
/ Громкие вопли и яркие эмоции. То, чего люди (в яркой частности японцы) часто избегают проявлять в реальной жизни. В результате эмоции перекочевали в аниме, что не есть хорошо во многих аспектах, но это без лечения не вылудишь.
Что есть процесс просмотра? Получение удовольствия, поиск ошибок и минусов, поиск смысла, просто наслаждение динамичной картинкой? – Каждому своё, …но это не повод зарывать голову в песок и тупо придерживаться своей позиции. От разнообразия не опухнете, а вот от однобокого подхода лучше явно не станет. Мир разнообразен, искусство тоже.
(Статья может быть дополнена потом)
АНИМЕ.
В японском обиходе аниме – это вся анимация. У нас же её можно разделить сразу на несколько категорий по уровню прорисовки и сюжетно-глубинному характеру. Сам термин «аниме» окажется в серединной категории. Множественность жанровых делений богаче, чем в кино. Есть оттенки, которые не сразу понятны зрителям западнее японских островов (развёрнуто, до 350 градусов по экватору). Если же придерживаться основных жанров, то они как в кино.
/ Мультфильмы – анимационные произведения для развлечения публики разных поло-возрастных групп. Могут быть умными и глупыми, как в других категориях. Могут нести в себе этические основы, но не мощную философскую начинку. Графическое исполнение от классики до авангарда сильно разнится, с появлением цифровых технологий эта разница стала ещё ярче.
/ Аниме (гобрид кино и анимации) – результат японского подхода. До них так анимацию никто не делал. Отличие аниме от мультиков: средство передачи того, что возможно передать через игровое кино, но все роли сначала проигрывают авторы, потом их же реализуют аниматоры и сэйю на завершающем этапе. Постановка сцен так же заимствована из кино и дополнена тем, что в кино сделать не возможно при обычном раскладе съёмок. Спецэффекты сегодня дают многое, но у них тоже есть предел (другое дело, что всё совершенствуется и расширяет рамки возможного).
/ Рисованное кино – та же субстанция, что аниме; главное отличие – прорисовка персонажей и детализация большего числа мелочей, чем в рядовом аниме. Где аниме переходит в рисованное кино понять так же трудно, как переходы между слоями атмосферы выше азонового слоя. Конкретной границы нет, она очень размыта. По ходу, есть та и другая категория со своими параметрами и степенью киношности. Остаётся довериться собственным ощущениям и постараться для себя приблизительно определить границу между двумя сливающимися категориями. Не следует вешать к ярким образцам аниме бирку «рисованное кино», и наоборот тоже делать не стоит, поскольку с ними всё достаточно понятно. Есть простой и надёжный метод идентификации рисованных фильмов – если теряется ощущение просмотра анимации и перестаёте ощущать в картинке её рисованность, то это однозначно «рисованное кино». Аниме на такое претендовать не может.
Жанры. Фактически, каких-либо новых жанров нет; есть те, которые для кино не обозначают. Для игрового фильма иногда достаточно написать, что это «сказка», «мелодрама», «фантастика», «приключения» и т.д. В аниме деление пошло дальше, хотя ничего качественно нового не появилось – изменились обозначения и во многих случаях стали точнее описывать характеры произведений. Появились жанры: «яой», «юри» (варианта типа «лесби» не попадалось), «сёнен-ай», «школа», «меха», «сентай» (на тему спасения мира), «махо-сёдзё» (про всякое колдовство), «сёдзё» (нечто преимущественно для девочек), «сёнен» (для мужской аудитории), «хоррор», «лоликон» (педофилия, направленная на девочек, может быть безрезультатной). Аналогов общемирового типа для этих жанров не встречал. Остальные имеют подобия или просто копируют жанры кино. Не все и не всегда дотошно отмечают жанры в соответствии с реальным раскладом, бывают недоборы и переборы, бывают намеренные приманки для любителей определённого жанра (могут приписать жанр, который едва ли попался в произведении).
Выбор всегда за тем, кто смотрит. Как не ошибиться с выбором? …Это уже другое дело и тут мало что поможет. Выбирать то, что выбрало большинство – не актуально в подавляющем числе случаев. Лучше лично обращаться к опытным зрителям с некоторой конкретизацией того, что вам хочется видеть – велик шанс получить на просмотр интересный и разумный образец на свой вкус.
Не стоит на чём-то зацикливаться и не стоит бежать вперёд, сломя голову, и пытаться смотреть то, что без наличия опыта и информации из других аниме не понять. Начинать с произведений, плотно связанных с традицией тоже сможет не всякий зритель.
Гипертрофия. Для чего и почему.
/ Вопрос: Вы готовы разглядывать, куда смотрят персонажи и что за эмоции хотели донести до зрителя исключительно видеорядом? – Мало таких найдётся. …В любой массовой анимации присутствует гипертрофия глаз, часто вместе с головой (иногда за гранью абсурда). Даже в рисованном кино может присутствовать в малой степени. Штучные экземпляры с реалистичной графикой радуют больше, но в производстве они сложнее.
/ Краснеющие от смущения щёки – частый приём, без которого романтические а/ф редко обходятся. Если этого не показывать, то некоторые сцены потеряют выразительность. Взрослых персонажей это касается редко, чаще детей и молодёжи.
/ Эротика и кровь из носа. Неотъемлемое сочетание для определённых случаев. Поводы могут немного отличаться, но результат остаётся неизменным. Так не всегда рисуют, но в комедиях это обычный вариант, если что-то подобное там попадается. А как же им ещё выразить те комплексы, которые въелись в мозг персонажей (и не только).
/ Громкие вопли и яркие эмоции. То, чего люди (в яркой частности японцы) часто избегают проявлять в реальной жизни. В результате эмоции перекочевали в аниме, что не есть хорошо во многих аспектах, но это без лечения не вылудишь.
Что есть процесс просмотра? Получение удовольствия, поиск ошибок и минусов, поиск смысла, просто наслаждение динамичной картинкой? – Каждому своё, …но это не повод зарывать голову в песок и тупо придерживаться своей позиции. От разнообразия не опухнете, а вот от однобокого подхода лучше явно не станет. Мир разнообразен, искусство тоже.
(Статья может быть дополнена потом)
#29
rewersi
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 2 296
Between the worlds
246
Маленький пони
Маленький пони
Отправлено 22 Ноябрь 2009 - 17:31
Меня опять потянуло на социальные темы не в самой мягкой форме, но мягче и не скажешь в этом случае.
/
Свобода и иллюзия свободы. / В чём заключается свобода наций? Разве в том, чтобы просто раствориться в большем народе? – Нет. Никогда и нигде не было запретов на самидентификацию наций. Всегда можно было вибирать спутницу/спутника жизни из своего народа, к которому относишься. Сегодня происходит смешение народов и мало кто обращает внимание на национальность, если не имеет у себя в голове понятий о традиции и традиционном укладе жизни. Люди, подвергшиеся болезни интернационализма ведут себя хаотично из-за невежества в понимании родоплеменных связей и национальных традиций. Такие невежды попросту не уважают предков и в подавляющем большинтве случаев создают проблемы своим потомкам. Проблема вот ещё в чём: генофонды не всех народов совместимы между собой, т.е. некоторые смеси дают не полноценное слабое потомство (да вот, прямо так на деле и есть). Законы генетики действительны для всех живых существ на планете. …Исторический экскурс в прошлое. Разные народы существовали на протяжении некоторого времени в изоляции; далеко не все. Обычно, изоляция не длилась даже несколько сотен лет, потому как велась торговля, совершались набеги, были завоевания и уничтожения наций. Были и есть народы, которые старались держаться отдельно от остальных, не смешиваясь с окружающими, для этого были разные причины, но результатом откола всегда становилась генетическая селекция и выработка новых особенностей, свойственных отделившейся группе. Теперь, исходя из этого можно заключить, что народы, пребывавшие в состоянии отделённости от других, достаточно далеко ушли от них и в генофонде. Из этого следует, что смешение с инородцами для представителей таких народов очень плохо сказывается на здоровье потомства (проблемы могут быть разными (обобщённо говоря, от головы до пят)). Свобода выбора пары – иллюзорная свобода, к которой людей толкает желание быть самостоятельными в поиске спутников жизни. Здесь в огромной мере присутствует эффект протеста: «сделаю так, как хочу». Но подобное «хочу», увы, не часто совпадает с природными порядками. Настоящие любовь и уважение к себе лучше проявить в нежелании напакостить себе в будущем через опрометчивый поступок в настоящем.
/
Воля и пустые желания. / Импульсивность управляет массами – умные следуют правилам. Эти правила ведут к тому, что народ не ослабевает от посторонних примесей, разрешённая доля которых должна быть едва заметной. Импульсивность в создании семьи – глупость на грани с безумием. Это совсем не значит, что не надо создавать семью; это повод присмотреться к выбранной второй половинке и прикинуть: «моя ли это вторая половинка?». Если «да», то можно создать семью, если «нет», то лучше разойтись и не устраивать проблемм ни себе, ни объекту проявления импульсивности (влюблённости). Можно внимательнее изучить объек интереса прежде, чем вступать в близкий контакт с оным. Совсем не помешает выяснить национальность и сверить совместимость. Это не проявление нацизма, а здоровый национализм, направленный на сохранение здоровья внутри нации. И это всё не шутки и не приколы, потому что в таких делах шутить нельзя. Неоходимая гигиена нации заключается в том, чтобы не растворять и не растворяться. Последствия могут обойтись дороже, чем может показаться.
/
Правда, фантазии о правде и против правды. / Знания – залог счастья, если ими уметь пользоваться. Правда – комплекс научных фактов и некоторые скрытые от большинства людей факторы (они для данной статьи не важны). Комплекс научных факторов состоит из множества компонентов, каждый из которых играет свою роль. Пожалуй, не обязательно затрагивать большую часть из них; остановлюсь на общей биологии (в рамках школьной программы 10-11 классов). Отличить китайца от североамериканского индейца смогут все, даже не зная, кто они – просто увидят, что они очень разные. Не думаю, что им стоит смешивать родословные, потому как ничего путного из этого не выйдет. Они живут в разных климатических и экологических условиях, по-разному питаются и живут, различий целый океан. Даже если индейца забросить в детстве в китай и научить так же мыслить, то китайцем он от этого по национальности не станет, а от китайского рациона ему может поплохеть, т.к. он расчитан на традиционный рацион его родной территории. …С примером залез в крайность, но суть разницы от этого не меняется.
Современная интернационалистическая философия – фонарь посреди однополосной дороги, некий рассекатель. У разных народов эти фонари появлялись на дорогах в разные исторические периоды, но в 20-м веке они почти встали в один перпендикулярный дорогам ряд. Фонарь – искусственный источник света (данным светом стала эта философия), созданный обществом на основе опыта и предрассудков. Фантазии о свободе размыли в людях возможность принятия фактов, с которыми невозможно бороться, которым нет противоречия. Против фактов идти глупо и опасно, в конце концов (как без оружия против танка; танк переедет и только хруст костей раздастся изпод гусениц). Так что, нечего городить себе всяческие свободы на пустом месте, в лучшую сторону они жизнь не изменят.
/
Свобода и иллюзия свободы. / В чём заключается свобода наций? Разве в том, чтобы просто раствориться в большем народе? – Нет. Никогда и нигде не было запретов на самидентификацию наций. Всегда можно было вибирать спутницу/спутника жизни из своего народа, к которому относишься. Сегодня происходит смешение народов и мало кто обращает внимание на национальность, если не имеет у себя в голове понятий о традиции и традиционном укладе жизни. Люди, подвергшиеся болезни интернационализма ведут себя хаотично из-за невежества в понимании родоплеменных связей и национальных традиций. Такие невежды попросту не уважают предков и в подавляющем большинтве случаев создают проблемы своим потомкам. Проблема вот ещё в чём: генофонды не всех народов совместимы между собой, т.е. некоторые смеси дают не полноценное слабое потомство (да вот, прямо так на деле и есть). Законы генетики действительны для всех живых существ на планете. …Исторический экскурс в прошлое. Разные народы существовали на протяжении некоторого времени в изоляции; далеко не все. Обычно, изоляция не длилась даже несколько сотен лет, потому как велась торговля, совершались набеги, были завоевания и уничтожения наций. Были и есть народы, которые старались держаться отдельно от остальных, не смешиваясь с окружающими, для этого были разные причины, но результатом откола всегда становилась генетическая селекция и выработка новых особенностей, свойственных отделившейся группе. Теперь, исходя из этого можно заключить, что народы, пребывавшие в состоянии отделённости от других, достаточно далеко ушли от них и в генофонде. Из этого следует, что смешение с инородцами для представителей таких народов очень плохо сказывается на здоровье потомства (проблемы могут быть разными (обобщённо говоря, от головы до пят)). Свобода выбора пары – иллюзорная свобода, к которой людей толкает желание быть самостоятельными в поиске спутников жизни. Здесь в огромной мере присутствует эффект протеста: «сделаю так, как хочу». Но подобное «хочу», увы, не часто совпадает с природными порядками. Настоящие любовь и уважение к себе лучше проявить в нежелании напакостить себе в будущем через опрометчивый поступок в настоящем.
/
Воля и пустые желания. / Импульсивность управляет массами – умные следуют правилам. Эти правила ведут к тому, что народ не ослабевает от посторонних примесей, разрешённая доля которых должна быть едва заметной. Импульсивность в создании семьи – глупость на грани с безумием. Это совсем не значит, что не надо создавать семью; это повод присмотреться к выбранной второй половинке и прикинуть: «моя ли это вторая половинка?». Если «да», то можно создать семью, если «нет», то лучше разойтись и не устраивать проблемм ни себе, ни объекту проявления импульсивности (влюблённости). Можно внимательнее изучить объек интереса прежде, чем вступать в близкий контакт с оным. Совсем не помешает выяснить национальность и сверить совместимость. Это не проявление нацизма, а здоровый национализм, направленный на сохранение здоровья внутри нации. И это всё не шутки и не приколы, потому что в таких делах шутить нельзя. Неоходимая гигиена нации заключается в том, чтобы не растворять и не растворяться. Последствия могут обойтись дороже, чем может показаться.
/
Правда, фантазии о правде и против правды. / Знания – залог счастья, если ими уметь пользоваться. Правда – комплекс научных фактов и некоторые скрытые от большинства людей факторы (они для данной статьи не важны). Комплекс научных факторов состоит из множества компонентов, каждый из которых играет свою роль. Пожалуй, не обязательно затрагивать большую часть из них; остановлюсь на общей биологии (в рамках школьной программы 10-11 классов). Отличить китайца от североамериканского индейца смогут все, даже не зная, кто они – просто увидят, что они очень разные. Не думаю, что им стоит смешивать родословные, потому как ничего путного из этого не выйдет. Они живут в разных климатических и экологических условиях, по-разному питаются и живут, различий целый океан. Даже если индейца забросить в детстве в китай и научить так же мыслить, то китайцем он от этого по национальности не станет, а от китайского рациона ему может поплохеть, т.к. он расчитан на традиционный рацион его родной территории. …С примером залез в крайность, но суть разницы от этого не меняется.
Современная интернационалистическая философия – фонарь посреди однополосной дороги, некий рассекатель. У разных народов эти фонари появлялись на дорогах в разные исторические периоды, но в 20-м веке они почти встали в один перпендикулярный дорогам ряд. Фонарь – искусственный источник света (данным светом стала эта философия), созданный обществом на основе опыта и предрассудков. Фантазии о свободе размыли в людях возможность принятия фактов, с которыми невозможно бороться, которым нет противоречия. Против фактов идти глупо и опасно, в конце концов (как без оружия против танка; танк переедет и только хруст костей раздастся изпод гусениц). Так что, нечего городить себе всяческие свободы на пустом месте, в лучшую сторону они жизнь не изменят.
Сообщение отредактировал rewersi: 23 Декабрь 2009 - 20:46
#30
rewersi
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 2 296
Between the worlds
246
Маленький пони
Маленький пони
Отправлено 23 Декабрь 2009 - 20:47
Кто ещё верит, что деньги управляют миром? – Это безосновательное в некоторой степени мнение, потому как люди управляют деньгами, которые управляют другими людьми. Такая цепочка может иметь даже не три звена, но их количество всегда будет нечётным. Звеньев не может быть очень много.
Тот, кто стремиться к деньгам – раб денег. Тот, для кого они средство, их хозяин.
Раб всецело привязан к своему хозяину. Если этот хозяин – деньги, то раб скуп и даже жаден.
Если хозяин человек, то деньги – только средство. В любом случае они не достаются просто так. Они определяются свыше, даже если получатель не верит в это. Значит, полученные деньги уже не могут полностью принадлежать получателю, во что тоже многие не верят (себе во вред). Если положено у многих отдавать 10% обществу (от белой зарплаты), то, видимо, это не случайно. У поговорки «Да не оскудеет рука дающего» есть основания, вполне реальные, для того, чтобы им верить. Даёшь 10% сейчас и получаешь возможность дольше быть в достатке или даже поддерживать своё богатство. В случае отказа могут возникнуть проблемы, на которые будет потеряно значительно больше той суммы, которой можно было самостоятельно поделиться с обществом.
Деньги – провокация разного рода деятельности. К добру ли, к злу – дело их хозяина или раба.
Если кто-то решится отдавать эти 10%, пусть решает сам или советуется с мудрыми людьми, куда будет отдавать.
Тот, кто стремиться к деньгам – раб денег. Тот, для кого они средство, их хозяин.
Раб всецело привязан к своему хозяину. Если этот хозяин – деньги, то раб скуп и даже жаден.
Если хозяин человек, то деньги – только средство. В любом случае они не достаются просто так. Они определяются свыше, даже если получатель не верит в это. Значит, полученные деньги уже не могут полностью принадлежать получателю, во что тоже многие не верят (себе во вред). Если положено у многих отдавать 10% обществу (от белой зарплаты), то, видимо, это не случайно. У поговорки «Да не оскудеет рука дающего» есть основания, вполне реальные, для того, чтобы им верить. Даёшь 10% сейчас и получаешь возможность дольше быть в достатке или даже поддерживать своё богатство. В случае отказа могут возникнуть проблемы, на которые будет потеряно значительно больше той суммы, которой можно было самостоятельно поделиться с обществом.
Деньги – провокация разного рода деятельности. К добру ли, к злу – дело их хозяина или раба.
Если кто-то решится отдавать эти 10%, пусть решает сам или советуется с мудрыми людьми, куда будет отдавать.
#31
rewersi
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 2 296
Between the worlds
246
Маленький пони
Маленький пони
Отправлено 31 Май 2010 - 20:55
Продолжу немного по теме аниме. На сей раз это вполне ударное произведение, основанное на научных изысканиях:
Earth girl Arjuna
Предупреждение: желающим продолжить спокойную жизнь в нашем беспокойном мире данное аниме к просмотру не рекомендуется!
В этих 13 сериях можно найти очень многое, от пониманий жизненных приоритетов до их корней и концов, глубоко уходящих в наши страхи и желания, установки и не естественную для организма суету быта. Увы, не всё так просто, как нам хотелось бы видеть. Прозябая существование в полуслепоте малое можно для себя открыть. Жить целью, поставленной не самыми умными предками, гораздо легче, чем искать новую, свою.
Фильм построен по научному материалу, в который встроены: биология, экология, химия, психология, немножко математики и некоторые перспективные, мало понятные области парапсихологии (многие ситуации и возможности описаны в книге "Переворот" р. Замира Коэна; он собрал множество фактов из разных областей науки и во многом имеет совпадения с упомянутым в данном сериале). Происходит всё с фантастическим уклоном и отсылками в индийскую мифологию. Основной плацдарм событий – центральная Япония.
Романтическая сторона сюжета проведена жирной линией через весь фильм, но всё равно остаётся уравновешивающей деталью сюжета. Не берёт на себя долю образующей тему нити.
По эпизодам:
1.The Drop of Time.(Капля времени)
Вступительная глава истории. В частности о том, как она попадает в странную аварию, потом возвращается к жизни после клинической смерти и получает от своего нового начальника (в виде парня-медиума по имени Крис, способного на множество парапсихологических трюков) предмет в форме девятки, быстро приживающийся на её лбу. ...После этого её быстро высаживают выполнять первое задание, которое имеет шанс быть с треском проваленным. Но Крис, пользуясь своими способностями, создаёт ситуацию, которая пробуждает новые способности подопечной.
2.The Blue Light.(Голубой свет)
Продолжение первой миссии и выяснение причин возможного провала. Выясняется, что её страхи вызваны внутренней нечистотой, от которой ей необходимо излечиться. /...Еврейская шутка применительно ситуации: теперь кому-то покажут, что такое кашрут "ле-меадрин"/. Преобретя новые способности она уже не может есть то, чем питаются её друзья и семья. Теперь ей остаётся искать себе натуральную пищу без следов синтетических удобрений и средств защиты от насекомых; искать то, что не несёт в себе смерть. ...Мы то, что мы едим! Пожалуй, стоит повнимательнее относиться к тому, что ешь, ведь оно интегрируется в твоё тело.
3.Tears of the Forest.(Слёзы леса)
Миссия вторая; выживание в лесу без еды и воды. Провал миссии. Типа, что будет, если городскую девушку закинуть в горы в полном одиночестве без информации и рекомендаций. Занятный эксперимент, но может плохо кончиться для испытуемой. Ей нужно было искать себе еду среди не известного ей рациона, предлагаемого природой горного леса. Выживание в таких условиях зависит от множества факторов, которые большинству даже не знакомы.
Немного о том, что твориться с лесами: Вырубка леса под выпуск полиэтилена и бумаги в огромных количествах - атеистический вандализм современного мира, который в наше время можно многократно сократить, используя бумажные пакеты из вторсырья и местами воск, который легко разлагается в природных условиях и не загрязняет, не отравляет. Если перейти на многоразовые упаковки и задуматься о том, как можно сделать такие удобные многоразовые упаковки для всех полужидких и жидких продуктов (молоко, сметана, йогурт, масло, мёд и прочие текучие и жидкие продукты), то можно будет обойтись без кучи хлопот по утилизации отходов, очистки лесов и водоёмов. Многие уже перешли на многоразовое использование ёмкостей, но пока это явление не заняло подобающего масштаба и до сих пор люди безжалостно разрушают всё вокруг себя и себя самих в последствии.
4.Transmigration.(Круг реинкарнаций)
Бомбардировка экологией в непомерных количествах от начала до конца основной части серии и дополнения после титров.
Что твориться на огородах и полях современного мира, сравните с идеальными вариантами и почувствуйте разницу. Против задуманного Творцом порядка не попрёшь особо; т.е. это пытаются делать, но пока ничем хорошим это не кончилось, да и не может кончиться. Мир разрушается вопреки нашему желанию его сохранить.
5.The Small Voices.(Тихие голоса)
От экологии плавно перешли к биологии и медицине. На этом фронте положение ничем не лучше, все так же не успешно пытаются затыкать дыры в последствиях, вместо борьбы с причинами. И кончается всё опять же экологическим отступлением. Выбирайте тщательнее, чем и как лечиться, чтобы не покалечиться тем, что первое под руку попалось. Лучше использовать травы и природные минералы, содержащиеся в нормальной воде.
6.The First One.(Встреча)
Педагогика и логика мышления рядового гражданина противоречит нормальному. Вернее, норма совсем не соответствует реально нормальному. Жизнь по привычке - не путь к счастью. Упрощать до нельзя свою жизнь вредно и более того, губительно не только для людей, но и для окружающей среды. Лень не всегда является двигателем прогресса, иногда она становится причиной разрушения всего вокруг ради сиюминутного желания. Сумеешь идентифицировать всю глупость мира - поумнеешь. Жизнь обычного обывателя превратилась в программу, которой он неуклонно следует, не успевая или не имея возможности подумать о её правильности. Люди как машины возятся в песочнице повседневных забот, не приносящих им в результате ничего ценного, только постоянство. Есть исключения, но на них смотрят как на ошибки общества, ошибки воспитания. Считается, что критиковать привычное не следует, потому что это не корректно, не толерантно. Так получается, что надо быть солидарным с большинством, даже если большинство не право. А так нельзя. Когда надо что-то делать, а подавляющее большинство копошиться на одном месте и не желает никуда двигаться (меняться), тем, кто может, не надо сидеть и ждать большинства - надо двигаться вперёд, к идеалам. И даже стремление хорошо само по себе, но его не достаточно.
(Идеальный Храм не предполагал существования коэнов).
...Вбитые в людей представления о красоте так же относительны и глупы в большинстве случаев, как и прочие программы, заложенные нам современным обществом. Можно уйти от чужой критики, но от себя не уйдёшь и когда-нибудь начнёшь чувствовать, что прогорел дотла в пустоту, остался в материальном пространстве, не достигнув, следуя выбранными массами путём, ничего настоящего, что имело бы за собой духовное значение.
7.The Invisible Words.(Невидимые слова)
О недопонимании из-за спутанности чувств и несоответствии слов реальности. Слова лишь образы мысли, но не трансляция в реальность. Исходя из этого, мир лишь от части возможно описать словами, прочее же будет оставаться скрытым и не доступным после некоторого времени. Когда у людей появились слова, очень быстро потерялись истинные описания и образы. Жизнь по подстановочной реальности не может быть верной и не ведёт к хорошему. Недосказанность со временем накапливается и образует пропасти между правдой и реальностью.
8.The Distant Rain.(Отдалённый дождь)
Психология и точки соприкосновения людей настолько разнятся, что найти их очень трудно, а поддерживать контакт ещё труднее. Если кто-то меняется, то надо учиться принимать изменения, если они к лучшему. Любое чувство предполагает испытание. Просто любить или дружить не возможно. Чувства требуют самоотдачи в некоторой степени. Часто встречаемая фраза "я люблю тебя" на самом деле может ничего не подразумевать, кроме желания что-то брать у объекта любви, даже если только внимание. Задавать себе тяжёлые вопросы способны не многие и ответить на них способны не многие из тех, кто способен их себе задать.
8,5.Before Birth.(До рождения)
(Самая жёсткая серия) Попытка разобраться в соответствии нашего понимания и реальности относительно собственного же продолжения рода. Что препятствует нормальному жизненному циклу и как наши понятия и знания влияют на наши действие в адрес наших потомков. Что мы рушим и что мы строим в наше время, чего можно избежать и как относиться к естественным вещам, от которых в наши дни привыкли убегать, чтобы не замечать и не задумываться. К чему ведёт равнодушие в отношении с собой, как оно отражается на будущем, которого многие себя и своих детей лишают.
9.The Flickering Genes.(Хрупкие гены)
Микробиология и генная инженерия против жизни. Те, кто пытаются создавать жизнь, создают смерть себе и другим. Если мир таким создан, то не должны ли мы относиться к нему с большой осторожностью, чтобы не нарушить его структуры? ...Исходная цель человека: сосуществование с окружающей средой и и её обережение. Приспособление её под себя так же разрешено, не неся ей губительного ущерба своими действиями.
Не что не способно заменить человеку родительское внимание. Такое общение необходимо, но многие его пытаются избегать, создавая таким образом ситуации, не поддающиеся контролю. Ребёнок, от которого родители отмахивались - как сирота при живых родителях.
10.The Day of No Return.(День, который не вернуть)
Лекция по медицине, генетике и мировой морали. ...Химия пошла в жизнь и угрожает разрушением привычному миру. Это уже старая проблема, но вместо её решения всё только ухудшается. О проблемах много говорят, но почти никто не решает их, а те, кто берутся их решать, не достаточно влиятельны, чтобы воздействовать на тех, кто эти проблемы создаёт.
11.The Death of a Nation.(Смерть нации)
(Опять копец Японии; на сей раз химическим оружием, в ней же созданным). Химическое оружие направлено на разложение всего, созданного из нефтепродуктов. Занятная теория, которая при реализации может быть гораздо опаснее, чем то, что изобразили в сериале. Представленное зрителям - макет, несущий лишь концептуальное содержание проблемм этой сферы деятельности науки. Если принять во внимание всё сказанное за предыдущие серии, то разумный человек после этого спокойно есть и спать не сможет. Объём и содержание информационного потока, выданного в данном научно-популярном произведение мыслящего человека может вогнать в ступор на долгое время.
...Немного об эгоизме:Делать что-либо ради себя способны многие (хотя есть и такие, кто даже ради себя пальцем не двинет), а вот спасать других - дело иного характера. Изменить что-то в себе почти не реально с учётом прижившихся в нашем сознании стереотипов. Все проблемы в нас самих и мы с ними обязаны бороться. Молча стоять в стороне, когда кого-то терзают - соучастие в истязании. Кто-бы и что-бы не терзало большинство, меньшинство, которое способно что-то делать в конструктивном русле, не имеет права оставаться на месте и молча ждать результата. Есть внегласный закон: если можешь помочь - обязан это сделать. Организации по охране природы не так уж бедны, как они себя рисуют народу. У них вполне могут найтись средства на многие полезные обновления и разработки. Но вместо этого они сидят и ждут, пока всё дойдёт до крайнего состояния, когда спасать будет почти нечего и некого; ведь так дешевле.
12.The Here and Now.(Здесь и сейчас)
На чём остановились мысли автора и песонажей, им созданных. Это намёк на то, что пора отказываться от синтетической жизни, в значительной степени преобладающей в наше время. Если кто-то готов расстаться с множеством современных удобств, то этих людей надо искать и за ними идти, следовать их примеру. У всего есть разумные границы и совсем от всего отказываться уже не стоит, но большую часть современных удобств можно отменить без вреда для людей, и даже с пользой. Нам хотели объяснить, что мы - часть экосистемы и не нам её перестраивать, мы в праве лишь приспосабливать её под свои нужды, но при этом не нанося ей увечий, потому как нанесённые увечья не безответны. Неужели, для того, чтобы понять это, надо довести мир до глобального разрушения?
В наше время Земля - глобальная помойка с множеством ядовитых отходов и не разлагающихся естественным путём веществ. Хорошо бы узнать, как эту помойку переработать так, чтобы не было проблем.
P.S.:
Если Творец задумал нас как хранителей его мира и наделил нас некоторыми правами в нём, то мы должны ему отвечать таким самоуправством? Это безответственно и глупо. Многое, что мы сейчас видим в мире - результаты превышения человеческих полномочий. А свою изначальную функцию мы не выполняем. Надо снова учиться тому, чем жили предки в далёкой древности. Переработать и систематизировать современные знания и навыки, освоить по-новому аграрное дело и не создавать больше ад на земле. Все делают так, как привыкли, как их приучили делать. Переосмыслить всё разом не возможно, но надо стараться делать это в особо активном темпе, чтобы своим потомкам преподавать уроки с учётом всех реконструкций и модернизаций, приближающих человечество к работе по поддержанию жизни на планете, которую обживаем.
В общем-то, после 4-го просмотра что-то стало понятно, хотя намёки были видны ещё при первом. Впечатлений нахватался и решил ими поделиться. Это не спойлер, поэтому можно рекомендовать читать и до просмотра сериала. Это вводное описание и комментарий к темам, поднятым в произведении.
Earth girl Arjuna
Предупреждение: желающим продолжить спокойную жизнь в нашем беспокойном мире данное аниме к просмотру не рекомендуется!
В этих 13 сериях можно найти очень многое, от пониманий жизненных приоритетов до их корней и концов, глубоко уходящих в наши страхи и желания, установки и не естественную для организма суету быта. Увы, не всё так просто, как нам хотелось бы видеть. Прозябая существование в полуслепоте малое можно для себя открыть. Жить целью, поставленной не самыми умными предками, гораздо легче, чем искать новую, свою.
Фильм построен по научному материалу, в который встроены: биология, экология, химия, психология, немножко математики и некоторые перспективные, мало понятные области парапсихологии (многие ситуации и возможности описаны в книге "Переворот" р. Замира Коэна; он собрал множество фактов из разных областей науки и во многом имеет совпадения с упомянутым в данном сериале). Происходит всё с фантастическим уклоном и отсылками в индийскую мифологию. Основной плацдарм событий – центральная Япония.
Романтическая сторона сюжета проведена жирной линией через весь фильм, но всё равно остаётся уравновешивающей деталью сюжета. Не берёт на себя долю образующей тему нити.
По эпизодам:
1.The Drop of Time.(Капля времени)
Вступительная глава истории. В частности о том, как она попадает в странную аварию, потом возвращается к жизни после клинической смерти и получает от своего нового начальника (в виде парня-медиума по имени Крис, способного на множество парапсихологических трюков) предмет в форме девятки, быстро приживающийся на её лбу. ...После этого её быстро высаживают выполнять первое задание, которое имеет шанс быть с треском проваленным. Но Крис, пользуясь своими способностями, создаёт ситуацию, которая пробуждает новые способности подопечной.
2.The Blue Light.(Голубой свет)
Продолжение первой миссии и выяснение причин возможного провала. Выясняется, что её страхи вызваны внутренней нечистотой, от которой ей необходимо излечиться. /...Еврейская шутка применительно ситуации: теперь кому-то покажут, что такое кашрут "ле-меадрин"/. Преобретя новые способности она уже не может есть то, чем питаются её друзья и семья. Теперь ей остаётся искать себе натуральную пищу без следов синтетических удобрений и средств защиты от насекомых; искать то, что не несёт в себе смерть. ...Мы то, что мы едим! Пожалуй, стоит повнимательнее относиться к тому, что ешь, ведь оно интегрируется в твоё тело.
3.Tears of the Forest.(Слёзы леса)
Миссия вторая; выживание в лесу без еды и воды. Провал миссии. Типа, что будет, если городскую девушку закинуть в горы в полном одиночестве без информации и рекомендаций. Занятный эксперимент, но может плохо кончиться для испытуемой. Ей нужно было искать себе еду среди не известного ей рациона, предлагаемого природой горного леса. Выживание в таких условиях зависит от множества факторов, которые большинству даже не знакомы.
Немного о том, что твориться с лесами: Вырубка леса под выпуск полиэтилена и бумаги в огромных количествах - атеистический вандализм современного мира, который в наше время можно многократно сократить, используя бумажные пакеты из вторсырья и местами воск, который легко разлагается в природных условиях и не загрязняет, не отравляет. Если перейти на многоразовые упаковки и задуматься о том, как можно сделать такие удобные многоразовые упаковки для всех полужидких и жидких продуктов (молоко, сметана, йогурт, масло, мёд и прочие текучие и жидкие продукты), то можно будет обойтись без кучи хлопот по утилизации отходов, очистки лесов и водоёмов. Многие уже перешли на многоразовое использование ёмкостей, но пока это явление не заняло подобающего масштаба и до сих пор люди безжалостно разрушают всё вокруг себя и себя самих в последствии.
4.Transmigration.(Круг реинкарнаций)
Бомбардировка экологией в непомерных количествах от начала до конца основной части серии и дополнения после титров.
Что твориться на огородах и полях современного мира, сравните с идеальными вариантами и почувствуйте разницу. Против задуманного Творцом порядка не попрёшь особо; т.е. это пытаются делать, но пока ничем хорошим это не кончилось, да и не может кончиться. Мир разрушается вопреки нашему желанию его сохранить.
5.The Small Voices.(Тихие голоса)
От экологии плавно перешли к биологии и медицине. На этом фронте положение ничем не лучше, все так же не успешно пытаются затыкать дыры в последствиях, вместо борьбы с причинами. И кончается всё опять же экологическим отступлением. Выбирайте тщательнее, чем и как лечиться, чтобы не покалечиться тем, что первое под руку попалось. Лучше использовать травы и природные минералы, содержащиеся в нормальной воде.
6.The First One.(Встреча)
Педагогика и логика мышления рядового гражданина противоречит нормальному. Вернее, норма совсем не соответствует реально нормальному. Жизнь по привычке - не путь к счастью. Упрощать до нельзя свою жизнь вредно и более того, губительно не только для людей, но и для окружающей среды. Лень не всегда является двигателем прогресса, иногда она становится причиной разрушения всего вокруг ради сиюминутного желания. Сумеешь идентифицировать всю глупость мира - поумнеешь. Жизнь обычного обывателя превратилась в программу, которой он неуклонно следует, не успевая или не имея возможности подумать о её правильности. Люди как машины возятся в песочнице повседневных забот, не приносящих им в результате ничего ценного, только постоянство. Есть исключения, но на них смотрят как на ошибки общества, ошибки воспитания. Считается, что критиковать привычное не следует, потому что это не корректно, не толерантно. Так получается, что надо быть солидарным с большинством, даже если большинство не право. А так нельзя. Когда надо что-то делать, а подавляющее большинство копошиться на одном месте и не желает никуда двигаться (меняться), тем, кто может, не надо сидеть и ждать большинства - надо двигаться вперёд, к идеалам. И даже стремление хорошо само по себе, но его не достаточно.
(Идеальный Храм не предполагал существования коэнов).
...Вбитые в людей представления о красоте так же относительны и глупы в большинстве случаев, как и прочие программы, заложенные нам современным обществом. Можно уйти от чужой критики, но от себя не уйдёшь и когда-нибудь начнёшь чувствовать, что прогорел дотла в пустоту, остался в материальном пространстве, не достигнув, следуя выбранными массами путём, ничего настоящего, что имело бы за собой духовное значение.
7.The Invisible Words.(Невидимые слова)
О недопонимании из-за спутанности чувств и несоответствии слов реальности. Слова лишь образы мысли, но не трансляция в реальность. Исходя из этого, мир лишь от части возможно описать словами, прочее же будет оставаться скрытым и не доступным после некоторого времени. Когда у людей появились слова, очень быстро потерялись истинные описания и образы. Жизнь по подстановочной реальности не может быть верной и не ведёт к хорошему. Недосказанность со временем накапливается и образует пропасти между правдой и реальностью.
8.The Distant Rain.(Отдалённый дождь)
Психология и точки соприкосновения людей настолько разнятся, что найти их очень трудно, а поддерживать контакт ещё труднее. Если кто-то меняется, то надо учиться принимать изменения, если они к лучшему. Любое чувство предполагает испытание. Просто любить или дружить не возможно. Чувства требуют самоотдачи в некоторой степени. Часто встречаемая фраза "я люблю тебя" на самом деле может ничего не подразумевать, кроме желания что-то брать у объекта любви, даже если только внимание. Задавать себе тяжёлые вопросы способны не многие и ответить на них способны не многие из тех, кто способен их себе задать.
8,5.Before Birth.(До рождения)
(Самая жёсткая серия) Попытка разобраться в соответствии нашего понимания и реальности относительно собственного же продолжения рода. Что препятствует нормальному жизненному циклу и как наши понятия и знания влияют на наши действие в адрес наших потомков. Что мы рушим и что мы строим в наше время, чего можно избежать и как относиться к естественным вещам, от которых в наши дни привыкли убегать, чтобы не замечать и не задумываться. К чему ведёт равнодушие в отношении с собой, как оно отражается на будущем, которого многие себя и своих детей лишают.
9.The Flickering Genes.(Хрупкие гены)
Микробиология и генная инженерия против жизни. Те, кто пытаются создавать жизнь, создают смерть себе и другим. Если мир таким создан, то не должны ли мы относиться к нему с большой осторожностью, чтобы не нарушить его структуры? ...Исходная цель человека: сосуществование с окружающей средой и и её обережение. Приспособление её под себя так же разрешено, не неся ей губительного ущерба своими действиями.
Не что не способно заменить человеку родительское внимание. Такое общение необходимо, но многие его пытаются избегать, создавая таким образом ситуации, не поддающиеся контролю. Ребёнок, от которого родители отмахивались - как сирота при живых родителях.
10.The Day of No Return.(День, который не вернуть)
Лекция по медицине, генетике и мировой морали. ...Химия пошла в жизнь и угрожает разрушением привычному миру. Это уже старая проблема, но вместо её решения всё только ухудшается. О проблемах много говорят, но почти никто не решает их, а те, кто берутся их решать, не достаточно влиятельны, чтобы воздействовать на тех, кто эти проблемы создаёт.
11.The Death of a Nation.(Смерть нации)
(Опять копец Японии; на сей раз химическим оружием, в ней же созданным). Химическое оружие направлено на разложение всего, созданного из нефтепродуктов. Занятная теория, которая при реализации может быть гораздо опаснее, чем то, что изобразили в сериале. Представленное зрителям - макет, несущий лишь концептуальное содержание проблемм этой сферы деятельности науки. Если принять во внимание всё сказанное за предыдущие серии, то разумный человек после этого спокойно есть и спать не сможет. Объём и содержание информационного потока, выданного в данном научно-популярном произведение мыслящего человека может вогнать в ступор на долгое время.
...Немного об эгоизме:Делать что-либо ради себя способны многие (хотя есть и такие, кто даже ради себя пальцем не двинет), а вот спасать других - дело иного характера. Изменить что-то в себе почти не реально с учётом прижившихся в нашем сознании стереотипов. Все проблемы в нас самих и мы с ними обязаны бороться. Молча стоять в стороне, когда кого-то терзают - соучастие в истязании. Кто-бы и что-бы не терзало большинство, меньшинство, которое способно что-то делать в конструктивном русле, не имеет права оставаться на месте и молча ждать результата. Есть внегласный закон: если можешь помочь - обязан это сделать. Организации по охране природы не так уж бедны, как они себя рисуют народу. У них вполне могут найтись средства на многие полезные обновления и разработки. Но вместо этого они сидят и ждут, пока всё дойдёт до крайнего состояния, когда спасать будет почти нечего и некого; ведь так дешевле.
12.The Here and Now.(Здесь и сейчас)
На чём остановились мысли автора и песонажей, им созданных. Это намёк на то, что пора отказываться от синтетической жизни, в значительной степени преобладающей в наше время. Если кто-то готов расстаться с множеством современных удобств, то этих людей надо искать и за ними идти, следовать их примеру. У всего есть разумные границы и совсем от всего отказываться уже не стоит, но большую часть современных удобств можно отменить без вреда для людей, и даже с пользой. Нам хотели объяснить, что мы - часть экосистемы и не нам её перестраивать, мы в праве лишь приспосабливать её под свои нужды, но при этом не нанося ей увечий, потому как нанесённые увечья не безответны. Неужели, для того, чтобы понять это, надо довести мир до глобального разрушения?
В наше время Земля - глобальная помойка с множеством ядовитых отходов и не разлагающихся естественным путём веществ. Хорошо бы узнать, как эту помойку переработать так, чтобы не было проблем.
P.S.:
Если Творец задумал нас как хранителей его мира и наделил нас некоторыми правами в нём, то мы должны ему отвечать таким самоуправством? Это безответственно и глупо. Многое, что мы сейчас видим в мире - результаты превышения человеческих полномочий. А свою изначальную функцию мы не выполняем. Надо снова учиться тому, чем жили предки в далёкой древности. Переработать и систематизировать современные знания и навыки, освоить по-новому аграрное дело и не создавать больше ад на земле. Все делают так, как привыкли, как их приучили делать. Переосмыслить всё разом не возможно, но надо стараться делать это в особо активном темпе, чтобы своим потомкам преподавать уроки с учётом всех реконструкций и модернизаций, приближающих человечество к работе по поддержанию жизни на планете, которую обживаем.
В общем-то, после 4-го просмотра что-то стало понятно, хотя намёки были видны ещё при первом. Впечатлений нахватался и решил ими поделиться. Это не спойлер, поэтому можно рекомендовать читать и до просмотра сериала. Это вводное описание и комментарий к темам, поднятым в произведении.
Сообщение отредактировал rewersi: 14 Июль 2010 - 22:20
#32
rewersi
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 2 296
Between the worlds
246
Маленький пони
Маленький пони
Отправлено 07 Декабрь 2010 - 16:50
[attachment=233377:1_динамика_67_.jpg]
"...Есть ли жизнь после свадьбы?" Ответ: есть, но совсем другая. Если не было секса до свадьбы, то это тоже одно из новшеств в жизни после свадьбы. Но главное тут совсем не это, даже если и очень важное. Женятся не для узаконивания постельных отношений, а для создания семьи (в идеальном случае). Создание семьи - дело важное и сложное. А жизнь без обязательств - жизнь животных.
Изменение реальности. …В чём оно выразилось? Во многом сразу; в деталях описывать долго и нет особого смысла, у всех изменения происходят по-разному, каждый раз будет частным случаем. Все люди разные и с разной скоростью принимают новшества в своей жизни. Волнение велико, но если им овладеть и не поддаваться искажённому восприятию чувств, во многом искусственно преувеличенных, то ситуация будет оставаться под контролем и не овладеет человеком. Поддаваться обычным порывам чувств плохо, если это стремительно захватывает сознание, из этого пике трудно выйти. Возвышенные чувства требуют тонкого настроя и чуткости, наблюдения и сосредоточенности на душевном сближении. В свою очередь порывы страсти могут повредить и в своей быстроте покалечить формирующиеся чувства, поэтому не стоит спешить там, где требуется постепенный подход. /Не стоит все щепки сжигать в одном костре/. Преодоление себя начинается в детстве и должно продолжаться всю жизнь. Центром отношений должно быть взаимопонимание, в которое входят другие детали отношений. Построенное наскоро требует постоянного укрепления и контроля; построенное постепенно (с нужными настройками и подходами) прочнее камня (хотя тоже требует подержания, но несёт в себе меньше острых моментов). Скорость играет не в пользу дела. На всё нужно достаточно времени и терпения, иначе реализация происходит за счёт чего-то другого.
(Возможно, допишу ещё что-нибудь потом).
"...Есть ли жизнь после свадьбы?" Ответ: есть, но совсем другая. Если не было секса до свадьбы, то это тоже одно из новшеств в жизни после свадьбы. Но главное тут совсем не это, даже если и очень важное. Женятся не для узаконивания постельных отношений, а для создания семьи (в идеальном случае). Создание семьи - дело важное и сложное. А жизнь без обязательств - жизнь животных.
Изменение реальности. …В чём оно выразилось? Во многом сразу; в деталях описывать долго и нет особого смысла, у всех изменения происходят по-разному, каждый раз будет частным случаем. Все люди разные и с разной скоростью принимают новшества в своей жизни. Волнение велико, но если им овладеть и не поддаваться искажённому восприятию чувств, во многом искусственно преувеличенных, то ситуация будет оставаться под контролем и не овладеет человеком. Поддаваться обычным порывам чувств плохо, если это стремительно захватывает сознание, из этого пике трудно выйти. Возвышенные чувства требуют тонкого настроя и чуткости, наблюдения и сосредоточенности на душевном сближении. В свою очередь порывы страсти могут повредить и в своей быстроте покалечить формирующиеся чувства, поэтому не стоит спешить там, где требуется постепенный подход. /Не стоит все щепки сжигать в одном костре/. Преодоление себя начинается в детстве и должно продолжаться всю жизнь. Центром отношений должно быть взаимопонимание, в которое входят другие детали отношений. Построенное наскоро требует постоянного укрепления и контроля; построенное постепенно (с нужными настройками и подходами) прочнее камня (хотя тоже требует подержания, но несёт в себе меньше острых моментов). Скорость играет не в пользу дела. На всё нужно достаточно времени и терпения, иначе реализация происходит за счёт чего-то другого.
(Возможно, допишу ещё что-нибудь потом).
#33
rewersi
-
- Старожилы
-
- Cообщений: 2 296
Between the worlds
246
Маленький пони
Маленький пони
Отправлено 26 Апрель 2011 - 00:18
Любить и баловать.
Сначала немного о сути слов. (Формулировка сжата и как топором вырублена) Любить – проявлять заботу о ком-то во всех аспектах, не выходя за рамки необходимого для объекта любви. Баловать – попустительствовать, проявлять к объекту симпатии больше заботы, чем требует ситуация. Эти формулировки не исключают того, что надо любимым делать подарки, так же как не исключают возможности перерастания влюблённости и симпатии в одержимость. От влюблённости к ненависти один шаг, а обратно долгая дорога (обычно пишут «от любви к ненависти один шаг», но это грубая логическая ошибка).
От «любить» до «баловать» тоже один шаг и так же долгая дорога обратно. С избалованными труднее во много раз и малейшая избалованность в чём-либо сразу ставит свои условия всем вокруг. Следовать обратному пути – держать в ежовой рукавице – тоже не следует. Результат может быть ни чем не лучше. Либо в голове будет царить вседозволенность по принципу «а почему бы не…», либо по принципу «дорвался до свободы…». Плохо и то, и другое. Для каждого человека оптимальные рамки индивидуальны. Их трудно нащупать наугад. Обычно они познаются в процессе взросления. Детей надо уметь ограничивать и направлять, чтобы потом не сожалеть о том, что что-то произошло и это не реально исправить. Для корректного развития личности необходимы ограничения, на которые многие вовремя не идут или не идут вовсе.
Сначала немного о сути слов. (Формулировка сжата и как топором вырублена) Любить – проявлять заботу о ком-то во всех аспектах, не выходя за рамки необходимого для объекта любви. Баловать – попустительствовать, проявлять к объекту симпатии больше заботы, чем требует ситуация. Эти формулировки не исключают того, что надо любимым делать подарки, так же как не исключают возможности перерастания влюблённости и симпатии в одержимость. От влюблённости к ненависти один шаг, а обратно долгая дорога (обычно пишут «от любви к ненависти один шаг», но это грубая логическая ошибка).
От «любить» до «баловать» тоже один шаг и так же долгая дорога обратно. С избалованными труднее во много раз и малейшая избалованность в чём-либо сразу ставит свои условия всем вокруг. Следовать обратному пути – держать в ежовой рукавице – тоже не следует. Результат может быть ни чем не лучше. Либо в голове будет царить вседозволенность по принципу «а почему бы не…», либо по принципу «дорвался до свободы…». Плохо и то, и другое. Для каждого человека оптимальные рамки индивидуальны. Их трудно нащупать наугад. Обычно они познаются в процессе взросления. Детей надо уметь ограничивать и направлять, чтобы потом не сожалеть о том, что что-то произошло и это не реально исправить. Для корректного развития личности необходимы ограничения, на которые многие вовремя не идут или не идут вовсе.
#34
Алиса Шикинами
-
- Участники
-
- Cообщений: 11
Новичок
0
Обычный
Обычный
Отправлено 26 Декабрь 2011 - 09:20
Ничего страшного, мы вступаем в эпоху каннибализма, человек - самый развившийся вид на планете у него не осталось внешних врагов, а без них он обречен на самоедство, отсюда вся эта культура страха и сильного внешнего врага, угрозы, кино, литература, игры и прочее. Если у людей не появятся долгожданные "Темные Властелины" или злобные пришельцы из космоса он в ближайшее время себя истребит, убьется об стенку. Это не порок, просто в любой вил встроены механизмы самоограничения, в замкнутой экосистеме слишком сильный вид обречен на каннибализм, для человека вся земля сейчас - замкнутая экосистема. Нас слишком много а космическую программу закрыли, вот досада(
Ня >_<" смерть... о_о
Ня >_<" смерть... о_о
Количество пользователей, читающих эту тему: 0
0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных
